检索结果相关分组
地理是为什么不应是单选题
作者:暂无 来源:潍坊晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:地理是为什么不应是单选题
陆九渊“简易工夫、剥落、优游读书”思想的现代启示
作者:陈明华 邹小平  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “简易工夫  剥落  优游读书”思想  现代启示 
描述:文章分析了陆九渊的“简易工夫、剥落、优游读书”思想,并通过“简易工夫”,重视学生的自我道德修养;“剥落”,提倡学生的道德实践;“优游读书”,关注学生的德性涵养三个方面的论述,指出这些德育思想
从道德哲学的视角看陆九渊“心即理”的伦理意蕴
作者:吴凡明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理  伦理本性  主体性  规范性 
描述:题更为深刻地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们在道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
“格物”即是“格心”吗?:陆九渊“格物论”与“本心论”的关
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 格物  格心  本心  心学  陆九渊 
描述:仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本依据。陆九渊的"格物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心
基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
作者:耿静波  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论  陆九渊  本心  神秀  慧能 
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
云间月:杨慈湖哲学思想研究
作者:隋金波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 杨慈湖  “‘一’  ‘心’  ‘觉’”  陆九渊  阳明学 
描述:”、“十百千万,皆本于一”的思想对他影响深刻。在以往的研究中,杨慈湖的思想因他本人与陆象山的师生关系而被认为是“以心为本”的心学。实际上,杨慈湖对心学史上重要人物孟子和陆九渊的思想并非是单纯地继承,他对孟子
一篇正确评价王安石的划时代文献:读陆九渊《荆国王文公祠堂记》
作者:万斌生  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  王安石  熙宁变法  元祐党祸 
描述:因和教训。陆文是一篇正确评价王安石的划时代文献。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议
作者:王芳 王曼  来源:沙洋师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  思想  化民 
描述:“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议
《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
作者:王法贵  来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆九渊  荆门  荆门  讲义  讲义 
描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得
陆象山识、用,足以驰骋天下
作者:李蕴瑚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  象山先生  陆九渊  中华书局  章句之学  《道德经》  心学体系  毛泽东  《尚书》  孙中山 
描述:陆象山识、用,足以驰骋天下