检索结果相关分组
论晏殊晏几道父子的古筝
作者:段银莹  来源:音乐大观 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古筝  晏殊  晏几道  筝迷 
描述:至“筝痴”,一点也不过分。
以梦达:汤显祖戏剧美学论
作者:肖鹰  来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  戏剧美学  汤显祖 
描述:)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以""为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
汤显祖唯文学观的逻辑解析
作者:肖鹰  来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学  汤显祖   
描述:神”三个重要命题,对其“唯论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
从两相“悦”到两相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:孙陆军  来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  西厢记  爱情婚姻  崔莺莺  张生  老夫人  情感世界  柳梦梅  世俗文化 
描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
成梦超死生:杜丽娘“”“理”对立人生观的启示
作者:郑苏淮  来源:南昌高专学报(综合版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  《牡丹亭》  ”“理”“法” 
描述:”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
景中见 中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
作者:王健龙  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》  晏殊  化虚为实  夕阳  回忆  情感 
描述:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
晚明禅学系及其特质
作者:戴继诚  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊宿系  临济宗  曹洞宗  净土信仰 
描述:晚明禅学系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
“江南绝顶峰”:华盖山
作者:谢芦生  来源:康乐寿 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“江南绝顶峰”:华盖山
板东玉郎之《牡丹亭》
作者:李美恩  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:去年十一月下旬,观看了著名日本艺术家坂东玉郎来香港演出中日版之昆曲《牡丹亭》,我觉得他的"感觉"是挺好的,是很用"心"来演出。有很多"粉丝"慕名或因好奇而到来捧场,谢幕场面亦颇为热烈。
青春版《牡丹亭》省高校巡演
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 杨帆)作为2007年高雅艺术进校园活动的组成部分,江苏省苏州昆剧院品牌剧目青春版《牡丹亭》作为昆曲唯一代表入选,参加福建、陕西、甘肃省的大学校园演出。目前,正在兰州交通大学上演