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根据【检索词:周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说】搜索到相关结果
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条
周礼
末崩僭越在先:董家村、庄白、杨家村三处窖藏铜器组合所反
作者:
李佳楠
段德新
来源:
宝鸡社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
窖藏
中晚期
西周社会
礼制
单氏家族
青铜器
周礼
组合
铭文
贵族
描述:
处窖藏的基本情况董家村窖藏、庄白窖藏、杨家村窖藏是建国以后宝鸡地区发掘的三处影响很大的西周铜器窖藏。这三处窖藏不仅出土器物数量大、品相好 ,更重要的是其中的五祀卫鼎、九祀卫鼎、卫、、墙盘、盘、四十二年鼎、四十三年鼎等器物都有内容极其丰富的长篇铭文 ,涉及西周社会土地制度、司法制度、对外战争
德主刑辅,道一风同:《
周礼
》所见古代地方首长的治政理念
作者:
彭林
来源:
人民论坛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
德主刑辅
周礼
理念
道德教育
民众
行政区划
原则与规范
地方
社会生活
教法
描述:
掌政典,主管军事;秋官大司寇掌刑典,主管司法;冬官大司空掌事典,主管工程;总称六典。
周礼
兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏:谈《诗经·国风》的婚恋诗
作者:
张进科
来源:
诗经研究丛刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
婚恋诗
爱情婚姻
周礼
诗经研究
女子
情爱
国风
诗歌
精神取向
礼乐文化
描述:
在对爱情婚姻的低吟高唱中,体现出了彼此不同的精神取向和文化风貌:一是在
周礼
风范影响下的含蓄表
读者·作者·编者:母
丘
俭应是三国魏人
作者:
王仿生
来源:
文物
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
读者·作者·编者:母
丘
俭应是三国魏人
日行千条路夜叩百家门——记灵武市城区街道
北郊
社区徐春霞
作者:
暂无
来源:
宁夏日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
日行千条路夜叩百家门——记灵武市城区街道
北郊
社区徐春霞
“药”和“
方
”
作者:
暂无
来源:
大同日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
刘绍义 人一旦生了病,总会说,找医生开个“药方”或者是开个“
方
”、开点“药”吧。那这个“药”、“
方
”或者是“药方”,是一个意思吗?其实,严格地
说
,“药”和“
方
”不但不同,如果按照近代着名中医任应秋
六经
注
我
作者:
辛竹
来源:
读书杂志
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
六经皆我注脚
托梁换柱
陆九渊
教条主义
思想史
明代
哥白尼
朱熹
儒家
辩论
描述:
朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然
说
"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式
王安石与下马山:
郑
敏
郑
祥云
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
下马山,位于临川区湖南乡境内,距抚州市城区东门外十公里。 下马山,原叫蛤蟆山。山上翠竹成林,松柏密布;山下汝水北去,岸柳成荫。在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙坠地时化的石,所以当地百姓就把此山叫作蛤蟆山了。蛤蟆头,是外地人对抚州人的另一种称呼,其实并非贬义,而
郑
众的复音词观念及其对
郑
玄的影响
作者:
李玉平
来源:
汉语史研究集刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑
玄
郑
众
《
周礼
注
》
复音词
描述:
学界多误认为《马氏文通》以前中国古代无复音词认识观念。东汉经学家
郑
众曾对复音词给予大量关注。
郑
玄《
周礼
注
》所引用
郑
众所
注
《
周礼
》复音词503个,共527条注释,约估
郑
玄所
注
复音词总量的19.7
周礼
一
作者:
暂无
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
周礼
一
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