检索结果相关分组
- 试论《西楼记》的典型意义
- 作者：王安庭 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典型意义 袁于令 评注 牡丹亭 种曲 吴江派 戏曲研究 汤显祖 艺术倾向 明末清初
- 描述：明末袁于令的《西楼记》传奇,描写苏州才子于鹃与西楼妓女穆素徽的爱情婚姻故事。该剧写成于明万历三十九年(1611),稍后被毛晋汲古阁编刻的《绣刻演剧》第四套收入,《绣刻演剧》六套出齐
- 论理论批评对昆剧创作的制约与导引
- 作者：顾聆森 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论批评 昆剧 创作 汤显祖 当行 牡丹亭 音律 王骥德 传奇 导引
- 描述：自身的前卫和非中庸的个性,壮大成熟起来。清代后期,昆剧创作开始偃旗息鼓,理论批评也就很少再有作为,昆剧创作与昆剧理
- 飘散的笛声
- 作者：诸荣会 来源：太湖 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 中国文化史 魏良辅 牡丹亭 昆山腔 江南 汤显祖 杜丽娘 文化中心 九十年代
- 描述：一在中国文化中存在着一个十分有趣的现象,这就是在许多文化和艺术门类里,就其题材取向、技术擅长和风格特征来看,往往存在着南派与北派之分;与此同时,由于中国文化发源于北方,中国的政治文化中心又长期处于
- KUNQU集思广益,共谋保护与发展：第五届昆曲研讨会论文集萃
- 作者：胡绍祥 来源：中国京剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州昆曲 论文题目 上海昆剧团 表演艺术 昆曲艺术 大学教授 曲家 汤显祖 牡丹亭 研讨会
- 描述：和发展之道。下面选登了会上交流的部分论文观点,以飨读者。
- 汤显祖诗歌与基督教（二）
- 作者：徐晓鸿 来源：天风(中国基督教杂志) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖诗 基督教 利玛窦 葡萄牙人 澳门 牡丹亭 翻译 商人 圣保罗教堂 外国
- 描述：第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有
- 编剧技巧漫谈
- 作者：李之华 来源：剧本 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉茗堂派 中国戏剧史 玉茗堂四梦 戏曲史 代表作 作品 牡丹亭 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：《拜月亭》《杀狗记》,即所谓“荆、刘、拜、杀”四大传奇,下启所谓“玉茗堂派”诸大家的戏剧作风,在中国戏剧史中占有非常重要的地位。这一名著,写成于明万历廿六年(一五
- 碧山流歌古风淳：2010遂昌汤显祖文化·劝农节散记
- 作者：孟昵娜 来源：今日浙江 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌 非物质文化遗产 民俗文化 牡丹亭 传统文化 民间艺术 昆曲 杜鹃红 十番
- 描述：绵延不绝的群山有着道不出的神秘,苍翠欲滴的林海随风轻舞,云雾如丝如缕轻绕山头,杜鹃红白相映点缀林间,溪水欢快地吟唱着小曲,梯田错落有致嵌于山间……遂昌这些
- 杜丽娘之梦的文化内涵
- 作者：金沙 来源：中文自学指导 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 母题 叙事文学 基本模式 女子 汤显祖 时代变迁 固有模式 文化内涵
- 描述：才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出