检索结果相关分组
- 中日古典戏剧美比较谈
- 作者：李大朋 来源：吉林艺术学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏剧 比较谈 世界戏剧 观众 日本民族 戏剧艺术 剧场性 花道 汤显祖 近松门左卫门
- 描述：供范例而使其
- 商界竞打“文化牌”
- 作者：翌理 来源：企业改革与管理 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化牌 企业家 汤显祖 道教文化 文化含量 《兰亭序》 文化品位 产品开发 苏区文化 文化优势
- 描述：场畅销,而且还引来了外商前来投资生
- 寻求通途——《昆剧牡丹亭赏析》
- 作者：程俊 来源：视听界 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 昆剧 中国古典戏曲 现代人 演员 牡丹亭 中国戏曲 剧作家 汤显祖 朋友
- 描述：细丰富的表情和盈盈流盼的眼睛,只听得长一声短一句的咿咿呀呀的唱。尽管曲调委婉、悠扬,听不清唱词内容也是枉然!更何况速度节奏慢、慢条斯
- 漫话梨园祖师
- 作者：一丁 来源：南国红豆 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二郎神 祖师 唐明皇 李隆基 汤显祖 梨园 艺人 粤剧 明代戏剧 西游记
- 描述：梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记
- 谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
- 作者：蒋卫忠 来源：语文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
- 描述：夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。”描写了江上
- 春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- 作者：郑欣 来源：剧本 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 舞蹈作品 杜丽娘 剧本创作 改编 体验 故事 时代 演绎
- 描述：春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- “教我如何再想他”——名作家与书迷
- 作者：韩望舒 来源：中学生读写(高中) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当代社会生活 追星族 汤显祖 牡丹亭 文学家 明星 红楼梦 罗隐 作品 情感世界
- 描述：当代社会生活中,有一种崇拜明星(名人)的现象,这些极其热心追逐明星的人被称为“追星族”。其实以往也有这种现象,那时的明星首先是才华横溢的文学家,他们的作品文采优美,曾征服无数读者的心,并由此引出许多故事。
- “好(hǎo)逑”还是“好(hào)逑”
- 作者：王本利 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 配偶 注音 君子 注释 解释 汉语大字典 教材编选 汤显祖 牡丹亭 自相矛盾
- 描述：“好(hǎo)逑”还是“好(hào)逑”