检索结果相关分组
秦光荣李纪恒仇和在昆会见农业部部长韩长
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 韩长表示,云南高原特色农业真正闯出了路子,形成了规模,取得了实效,创造了经验,农业部将一如既往大力支持 本报讯(记者 张寅 刘建华) 昨晚,省委书记秦光荣,省委副书记、省长李纪恒在昆明会
韩长在我省调研“三农”工作时提出发挥优势突出特色 全力加
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 韩长、秦光荣等在调研我省特色农业产业发展。[本报记者 杨 峥摄] 本报讯 (记者 李继洪)农业部党组书记、部长韩长近日在我省调研“三农”工作时提出,云南要进一步加大农业基础设施建设
宏斯“三义” 以兴诗学:读《比兴与中国诗学研究》
作者:普慧  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗学研究  比兴  《毛诗大  中国  “六诗”  《周礼》  先秦文献  发展演变 
描述:、兴如何递变,遂成为千古之谜,此其一;、比、兴在“六诗”中的确切含义虽然难有定论,但是,这一组概念在《诗经》阐释的历史发展中,却逐渐成长为中国诗歌(包括词、曲)在创作、阅读、理论批评等各个层面
纪念抗战胜利五十六周年重温寮后村史与李浩同志同
作者:暂无 来源:良都侨刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:纪念抗战胜利五十六周年重温寮后村史与李浩同志同
民不加,国用能不能饶?:从王安石变法谈改革的制度瓶颈
作者:张剑锋  来源:领导文萃 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  制度瓶颈  改革  经济思想  创造行为  社会财富  反对派 
描述:“民不加而国用饶”是王安石变法的核心经济思想.也是他与反对派大臣们争论的一个焦点。王安石认为社会财富并不是一个一成不变的定数.而是可以通过价值创造行为来不断增加的。
青春版牡丹亭第200场演毕,或成绝唱,“其实长沙该来一次
作者:暂无 来源:潇湘晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 12月10日晚,北京西长安街国家大剧院正要上演青春版昆剧《牡丹亭》下本。这是全球巡演第200场,“封箱”演出,也是第11次在北京演出。入场时安检极严,饮料、摄影器材尽数收缴。 “但使相思莫相负,牡丹亭上三生路。”12月10日月食之夜。“巨蛋”国家大剧院。白先勇青春版《牡丹亭》第200
情到深处剧亦:从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
作者:刘奔  来源:苏州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  新版《玉簪记》  新版《玉簪记》 
描述:心对主人公的体察与观照方面有待改进.
「才子佳人」底蕴:《杜丹亭》与〈会记〉中的女性再现
作者:李秀娟  来源:Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 女人再现  才子佳人故事  《牡丹亭》  拉岗  〈会记〉 
描述:。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子
刊落一切表皮,呈显物的晶莹境——戏剧内蕴分析
作者:段昆仑  来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作  剧作家  艺术创作  观众  《牡丹亭》  作品  传统剧目  创作实践  学习  青年作者 
描述:于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
作者:林镇国  来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。