检索结果相关分组
- 谈杜甫的绝句
- 作者：寇养厚 来源：齐鲁学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫绝句 清人 四川 江南 胡应麟 节度使 玄宗 毁誉褒贬 七言 唐音癸签
- 描述： 关于杜甫绝句,清人黄子云誉赞曰:“少陵七绝,实从三百篇来,高驾王(昌龄)李(白)诸公多矣。”(《野鸿诗的》)而明人胡应麟则说:“五七言(绝句)俱无所解者少陵。……少陵不甚工绝句。”(《诗薮》内编。以下引语同见此书者不注)毁誉褒贬如此,实有研讨必要。
- 古典常科考试的科目设置
- 作者：奇秀 来源：齐鲁学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经学 考试内容 进士科 《春秋公羊传》 《春秋左传》 《礼记》 考试科目 《论语》 常科 《周礼》
- 描述：古典常科考试的科目设置奇秀古典考试分为常科、特科与武科三类。常科与特科都是选取文士的考试，常科定期举行，特科不定期举行。武科是选取武士的考试。在古典考试中，常科是最主要的一类。常科考试自东汉顺帝阳嘉元年十一月开设，到清德宗光绪三十一年八月终止，前后沿...
- 《周礼》荒政思想试论
- 作者：王文涛 来源：齐鲁学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦 《周礼》 荒政思想
- 描述：先秦时期,我国已经有了较为系统的荒政思想。《周礼》中列举的12 种救荒措施和6 种济贫措施,是先秦时期防灾、救灾经验的总结,也基本上包括了后世救灾赈济的主要措施,其影响十分深远,值得认真研究。
- 略论汉代古文经学的制度构想与文论视野
- 作者：程勇 来源：齐鲁学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文经学 制度构想 文论视野 《周礼》 《左传》
- 描述：在古文经学家推崇的各类经传中,《周礼》与《左传》集中表达了合乎礼治原则的理想政教制度的构想, 古文经学的文论叙述也便于其中得以安置,并获得具体规定。《周礼》的意义偏重于对文学的制度性安置,核心在 于"乐"的政教功能;《左传》的意义则偏重于文法的具体规定,其实质即如何在书写中寄寓王道理想。
- 《吴子》小考
- 作者：宗若铁 来源：齐鲁学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴子 儒家影响 武经七书 吴起 胡应麟 姚际恒 小考 战国 明代 伪作
- 描述：史记》《儒林外传》均载吴起曾受业于曾子或子夏,受过儒家影响。《吴子》中说到治
- 略论宋诗的发展
- 作者：胡念贻 来源：齐鲁学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 宋诗纪事 全祖望 北宋前期 王安石 南宋前期 南宋后期 晚宋 江西诗派 黄庭坚
- 描述：诗精华录》,仿照唐诗分初、盛、中、晚例,分宋诗为初、盛、中、晚四期。他在第一卷开始时说明分期的标准:“今略区元丰、元祐以前为初宋。由二元尽北宋为盛宋,王、苏、黄、陈、晁、张具在焉,唐之李、杜、岑、高、龙标、右丞也。南渡茶山、简斋、尤、萧、范、陆、杨为中宋,唐之韩、柳、元、白也。四灵以后为晚宋,谢皋羽、郑所南辈,则如唐之有韩偓、司空图焉”。
- 谈谈我国史学的传统与批判继承
- 作者：施丁 来源：齐鲁学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以史为鉴 司马迁 史学改革 司马光 中国文明 资治通鉴 史记 王安石变法 匈奴 史学传统
- 描述：的关注、指正。这组文章涉及问题相当广泛,例如,我国史学传统的定性、批判、继承,历史传统和历史教育,史学研究同现实的关系,等等。行文各有侧重,认识有同有异。希望这样的讨论能活跃学术气氛,有助于史学改革的进展,欢迎广大学者、读者给予支持,把讨论逐步引向深入。
- 徐渭《四声猿》源流探
- 作者：卢大中 钟海 来源：齐鲁学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧家 创作风格 封建礼教 南杂剧 汤显祖 源流 木兰辞 王骥德 北杂剧 状元
- 描述：要作用,而且在艺术上突出了徐渭出“奇”的创作风格,体现了作者狂傲不驯、奔逸不羁、敢于嘲弄封建礼教的思想品质。和徐渭同时代的大戏剧家汤显祖曾赞誉:“《四声猿》仍词坛飞将,辄为演唱数通,要