检索结果相关分组
- 《紫钗记》浅析：谈汤显祖对《霍小玉传》的改造
- 作者：陈宗琳 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 霍小玉 李益 汤显祖 封建专制 太尉 明代 社会生活 改造 临川四梦 爱情悲剧
- 描述：志,另娶贵族女子卢氏。小玉相思成疾,沉绵不起,侠士黄衫客激于义愤,挟持李益重入霍小玉家。霍小玉悲愤交集,痛责李益,气结而死。冤魂化作厉鬼,使李益夫妻不和,终身受到猜疑与嫉妒的困扰。
- 中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
- 作者：吕作昕 来源：物理 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： “大音希声” 频率下限 《老子》 次声 吴澄 听觉器官 大弦 中国古代 《道德真经注》 音调高低
- 描述：微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子｝)所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子｝),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
- 花非花——从昆曲电影《牡丹亭》谈戏曲与电影交融的魅力
- 作者：周湘玟 来源：当代电影 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲舞台 电影导演 汤显祖 昆曲 表演程式 戏曲电影 中近景 美学特征 中国戏曲
- 描述：,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
- 黄麟添昆仲捐建黄义礼纪念室
- 作者：暂无 来源：白沙侨刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄麟添昆仲捐建黄义礼纪念室
- 黄宫绣与《本草求真》
- 作者：朱肇和 来源：甘肃中医学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宫绣 《本草求真》 公元 白石英 乾隆皇帝 六淫病 药物 黄氏 补校 点校本
- 描述：后,深感其精辟,值得学习和研究,故在点校本出版之际,谈谈个人的学习体会,以期高明斧正。
- 黄庶年谱考略
- 作者：詹八言 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文彦博 青州 许昌 晏殊 考略 长安 年谱 自注 宋祁 秦州
- 描述：二十五岁推算,当生于天禧二年。今从周《考》。 仁宗天圣二年 甲子 1024年 七岁 宋祁登进士第。黄庶《上宋侍读书》中忆述:“某能言,耳已得闻阁下之名,略识文字,口已诵阁下之辞。”宋祁《景文集·祈福
- 黄松引种初报
- 作者：童成仁 来源：内蒙古林业科技 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西黄松 引种栽培 树木园 针叶 农田防护林 加拿大 露地越冬 水源涵养 环境保护 幼苗
- 描述： 黄松(Pinus Ponderosa):又名西黄松,针叶,三针一束,粗硬且长。原产美国西部和加拿大等地,是美国用材、环境保护、水源涵养、农田防护林的优良树种,国内早己引种栽培。辽宁熊岳树木园
- 留在粤北的足迹-纪念黄松坚逝世一周年
- 作者：邓楚白 来源：广西党史研究通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：留在粤北的足迹-纪念黄松坚逝世一周年
- 广州市委常委、宣传部长黄松华同志贺信
- 作者：暂无 来源：广州青运史资料与研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：广州市委常委、宣传部长黄松华同志贺信