检索结果相关分组
- 王安石确曾“轻”韩愈
- 作者：熊宪光 来源：大庆师专学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石确曾“轻”韩愈
- 一言为重百金轻
- 作者：王占安 来源：中国审计 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 商鞅变法 社会交往 变法改革 教育学院 有法必依 拙涩 约束力 总觉得 副院长
- 描述：孩子们读连环画的专心劲,远胜过读学校的课本。他们为寻求快乐、满足好奇而读书的态度使我惊讶。他们虽不是非要从书中寻找出一个解答,但书使他们了解了各样物质或感情的世界,在快乐中得了收益。我也试着把一些书作为自己的“连环画”,但读得费力,下笔拙涩。除了别的原因之外,大约我已永远地失去了孩子那样的心。
- 青春应是轻舞飞扬
- 作者：暂无 来源：当代学生 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春 兴趣班 幼儿园 舞蹈 学校 初中 学习
- 描述：我从小就喜欢跳舞,听着喜欢的歌曲就会情不自禁地跳起来,因此在学校里我是舞蹈兴趣班的骨干。从幼儿园开始就一直在跳,然而现在到了初中,我爸爸说学习重要,不让我跳了,伤心的我多想再次站在那辉煌的舞台上啊!马上就要上初一的我突然又喜欢上了街舞,唉,对于一个这么热爱舞蹈的人,应该怎么选择呢?——cloud
- 青春应是轻舞飞扬
- 作者：暂无 来源：当代学生（读写版） 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春 兴趣班 幼儿园 舞蹈 学校 初中 学习
- 描述：我从小就喜欢跳舞。听着喜欢的歌曲就会情不自禁地跳起来。因此在学校里我是舞蹈兴趣班的骨干。从幼儿园开始就一直在跳。然而现在到了初中，我爸爸说学习重要。不让我跳了。伤心的我多想再次站在那辉煌的舞台上啊!马上就要上初一的我突然又喜欢上了街舞，唉，对于一个这么热爱舞蹈的人，应该怎么选择呢？
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
- 试论元代理学中“太极”之究竟义：吴澄理气论探析
- 作者：吴立群 来源：周易研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 吴澄 太极 太极 太一 太一 道 道
- 描述：太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
- 王雱《老子注》研究
- 作者：唐大华 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王雱 老子 道 复性 无为
- 描述：共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。