检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(4345)
期刊文章(3194)
图书(111)
学位论文(101)
会议论文(61)
按栏目分组
历史名人 (7362)
地方文献 (234)
非遗保护 (76)
地方风物 (39)
红色文化 (34)
宗教集要 (32)
才乡教育 (24)
文化溯源 (11)
按年份分组
2014(1065)
2013(432)
2012(772)
2011(866)
2010(1133)
2007(271)
2006(188)
1994(51)
1986(58)
1985(46)
按来源分组
古典文学知识(8)
唐都学刊(5)
花炮科技与市场(3)
老同志之友(2)
珠海乡音(2)
广州大学学报·社会科学版(1)
中学生优秀作文(中考专刊)(1)
诗刊(1)
小学生时空(汉)(1)
妙笔(作文)(1)
炎陵:信用体系建设标杆本报记者昭元通讯员
作者:暂无 来源:农村金融时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “你们是全省的标杆。”湖南省创建金融安全区考核验收组的领导专家对炎陵农村信用体系建设给予充分肯定。近年来,炎陵县深入开展农户小额贷款评级授信,和以信用乡镇、信用村为载体的诚信体系建设,“信用”观念深入广大农村,全县98.08%的农户被评为 “信用农户”。 霞阳镇石子坝村的龙辉平,在沿海打工
松云:以乐观的心态和命运PK郁芬胡晓君文戴昕律图
作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: OUJIANG TEKAN ■百姓故事 她曾经拥有一头秀发,如今因为化疗而全部脱落; 她曾经有过清秀甜美的容貌,如今因为癌症而面目全非; 她曾经灰心绝望,如今却是病友们的精神支柱,因为她的乐观和勇敢鼓舞了人们战胜疾病的信心……
闹《牡丹亭》
作者:徐培晃  来源:兴大人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭     
描述:本文從「鬧」的角度切入《牡丹亭》,依情節鋪展次序討論「鬧學」、「鬧殤」、「鬧婚」,指出《牡丹亭》刻意在正經的學堂、喪禮、婚禮場合中,安排嬉鬧唐突的橋段,藉以鬆動父執倫理的嚴肅面孔,發揚個人意志。最後再強調《牡丹亭》藉由卑位者以及邊緣人物的刻畫,達到出乎規矩的效果。
“惊梦”境界
作者:顾瑞雪  来源:当代戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  《牡丹亭》  古典文学作品  艺术形象  传统剧目  形象生动  人的形象  汤显祖 
描述:《牡丹亭》是昆曲的传统剧目,是中国古典戏曲的巅峰之作。其作者是被誉为“中国的莎±比亚”的明代剧作家汤显祖。全本《牡丹亭》剧情起伏曲折,唱腔文辞华美,艺术形象生动鲜活,尤其是杜丽娘这一艺术形象,成为我国古典文学作品中最光彩照人的形象之一。
兰州牡丹亭
作者:严森林  来源:兰州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 南山岗坡上的牡丹亭 兰州人爱梨花,更爱牡丹。在白塔山、动物园、金天观、宁卧庄宾馆,还有榆中乡下,都有成片的牡丹花树。兰州人又爱建亭,但凡在牡丹花繁树茂的地方,往往都有牡丹亭…… 一 皋兰山北麓西侧岗坡地上的牡丹花多的是紫红色和粉白色的,紫的紫光流彩,白的雪裹晶莹。一到阳历的四五月间
中国旅游日为旅游业发展提供契机文/
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 游客在金丝峡景区内黑龙峡嬉戏 (周程摄) 5月19日迎来了第二个中国旅游日,今年的旅游日的主题是“爱旅游、爱生活”,全国各地纷纷开展各种各样活动,迎接这一节日。不过记者了解发现,老百姓对“中国旅游日”的认知仍然较为缺乏,不少人更以为这是旅行社的变相促销方式。而就中国旅游业的发展而
纪恒参加大理代表团审议时提出坚持“化同步”推进
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 谭晶纯 尹朝平)昨日上午,省委副书记、代省长纪恒在参加大理代表团审议时提出,立足实际、抓住机遇、大胆实践,坚持同步推进工业化、城镇化和农业现代化,在“化同步”中持续增强经济实力
希扬诚周六有望出场
作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□记者任磊 本报讯经历了冰天雪地的河南建业队,昨天开始训练,为本周六对上海申鑫做准备。虽然失利令人沮丧,但队内也有好消息传来——希扬、诚都已基本伤愈,并开始随队训练,周六有望出场。 首战客场
上海作为国际都市,大球应是前水平
作者:严小琰  来源:体坛周报(周五版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:行调研,一家是位于崇明岛的根宝足球基地,另一家则是姚明控股的东方篮球俱乐部。
反一反王安石的“不畏”
作者:暂无 来源:山西市场导报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:标签基层政绩在基层,一些干部上任之后急于出政绩,三把火烧得有些猛,烧出一连串后遗症来。其实,有必要反一反王安石的“不畏”,要“畏”:不是“天变不足畏”,要敬畏天变,不要搞人定胜天的蠢事,不要破坏