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首页>根据【检索词:评价观念】搜索到相关结果256条

论臧懋循改本《还魂记》: 作者：赵天为 来源：艺术百家 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭臧懋循改订评价; 描述：》的场上搬演提供了条件 ,对此应作出公允的评价。

《紫钗记》：希望的早春之梦: 作者：邹自振 年份：2011 文献类型：会议论文 关键词： 汤显祖《紫钗记》评价; 描述：评价"临川四梦",可以说《紫钗记》是希望的春天之梦.

荆公评韩新论: 作者：谷曙光 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石韩愈评价; 描述：荆公评韩应首先考察荆公对韩愈的总体评价,而重点则是对荆公评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆公评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆公评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩

论《紫钗记》的思想意蕴: 作者：李秋新 来源：甘肃高师学报 年份：1996 文献类型：期刊文章 关键词： 《紫钗记》评价戏剧汤显祖; 描述：在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位，剧作取材于康传奇《霍小玉传》，又有较大的改动，其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学主流相呼应，具有一定的创伤意义。

《紫钗记》:希望的春天之梦: 作者：邹自振 来源：龙岩学院学报 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖《紫钗记》评价; 描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观",鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情。综合评价

王安石扬杜抑李论: 作者：王书华 来源：杜甫研究学刊 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石李白杜甫评价; 描述：与杜甫有着相近的社会理想,相近的学术观念,相近的艺术追求,甚至相近的人格品行。

“现代化”首先应是观念的现代化: 作者：暂无 来源：鲁南晨刊 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“现代化”首先应是观念的现代化

殷商人的魂魄观念: 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型：期刊文章 关键词： 魂魄观《说文》甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞郑玄注 “复” 《左传》; 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂

宋代商业观念的变革: 作者：林文勋 来源：经济问题探索 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 重本抑末商业发展社会经济历史时期统治地位四民市易法王安石社会地位司马光; 描述："市井驵侩之流".

陆九渊心学的两个根本观念: 作者：杨柱才 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 陆九渊心学宇宙观念本心观念; 描述：陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然

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