检索结果相关分组
- 论《紫钗记》的思想意蕴
- 作者：李秋新 来源：甘肃高师学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 评价 戏剧 汤显祖
- 描述：在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位，剧作取材于康传奇《霍小玉传》，又有较大的改动，其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应，具有一定的创伤
- 幽冥人生——中外鬼戏文化摭谈
- 作者：宁宗一 来源：天津外国语学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼戏 中国戏曲 《牡丹亭》 摭谈 文化意蕴 鬼魂 鬼文化 《论衡》 民间文化 传奇剧
- 描述：疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
- 点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
- 作者：马国强 来源：语文知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
- 描述：加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
- 勾吴渊流——古吴文化新议
- 作者：刘侬 来源：江南论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
- 描述：离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了礼仪之邦和人才荟萃的首善之区.
- 1994年宋辽夏金文化研究论著目录
- 作者：王蓉貴 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 哲社版 社科版 宋代 李清照 季报 文物 四川 王安石 朱熹
- 描述：1994年宋辽夏金文化研究论著目录
- 论汤显祖《牡丹亭》:古典名著讲座之四(未完待续)
- 作者：孔瑾 来源：剧作家 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 文学研究 文学研究 古代戏曲 古代戏曲 中国 中国
- 描述：论汤显祖《牡丹亭》:古典名著讲座之四(未完待续)
- 杜丽娘心态探析
- 作者：汤春华 来源：武汉教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺心理学 人物形象塑造 心理描写 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的形象之所以具有激动人心的艺术力量，不仅由于作品反映了她至深至切地追求自由爱情的行动，更是由于从她身上我们看到了那个时代青年女子的苦闷的内心世界。杜丽娘为情而生、为情而死
- 性别与戏曲批评：试论明清妇女之剧评特色
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清妇女 中国戏曲批评 汤显祖 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》
- 描述：其中以汤显祖的《牡丹亭》着墨最多，成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌（1694年）刻成的《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》（《三妇评本》），在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。 本文主要从批评的角度