检索结果相关分组
- 理学大师-吴澄
- 作者：方国灿 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 朱理学 草庐 朱熹 安县 学派 书立 许衡 和会朱陆 《仪礼》
- 描述：作的《序》中说吴澄的贡献是:“道通东鲁三千
- 吕祖谦《左传》研究论析
- 作者：张卫中 来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
- 描述：传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解经则至今仍为左学之悬案。然《左传》有别于空谈的《公羊》、《谷
- 也说“鸡兔同笼”
- 作者：裴玉打 来源：数学大世界(小学三四年级适用) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乌龟 假设法 黄鹤 邮票 湖边 已知条件 问题 分析 实际 求解
- 描述：-70=24(只)脚,为什么实际的脚数会多出来呢?原来是把其中的兔子也假设成鸡了,每只兔子4只脚,比鸡多2只,1只兔子多出了2只脚,共多出了24只
- “横看成岭侧成峰”：美国学者苏轼研究面面观
- 作者：唐凱琳 来源：宋代文化研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 宋代文人 作品 佛教思想 思想史 士大夫 王安石 苏轼研究 西方 分析
- 描述：作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研
- “现代化”首先应是观念的现代化
- 作者：暂无 来源：鲁南晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“现代化”首先应是观念的现代化
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂
- 宋代商业观念的变革
- 作者：林文勋 来源：经济问题探索 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重本抑末 商业发展 社会经济 历史时期 统治地位 四民 市易法 王安石 社会地位 司马光
- 描述："市井驵侩之流".
- 陆九渊心学的两个根本观念
- 作者：杨柱才 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宇宙观念 本心观念
- 描述：陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判