检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(8396)
报纸(830)
学位论文(255)
图书(169)
会议论文(73)
按栏目分组
历史名人 (9542)
地方文献 (114)
才乡教育 (31)
宗教集要 (11)
地方风物 (10)
文化溯源 (10)
非遗保护 (3)
红色文化 (2)
按年份分组
2012(607)
2011(592)
2007(430)
2002(269)
1996(263)
1995(237)
1994(238)
1993(134)
1986(188)
1985(145)
按来源分组
江西社会科学(62)
江海学刊(16)
博览群书(12)
大连大学学报(3)
抚州师专学报(自然科学版)(3)
商业文化(3)
企业活力(2)
江苏文史研究(1)
杭州文博(1)
大连教育学院院刊(1)
王安石翻案诗研究
作者:李丽玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公  翻案诗 
描述:定位,筆者總結作出四點說明:其一,王安石的詠翻案之作往往藉古議今,其他翻案詩歌亦寓有創新及批判精神,透射出不凡的政治家識見,展示了鮮明的作家個性與形象,總體上呈現出詩人的活潑思維與深刻卓見
王安石义利观的内涵
作者:欧阳辉纯  来源:理论界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  义利统一 
描述:义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
王安石人性论之演进
作者:毕明良  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人性论  以生言性  正性 
描述:从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
王安石义利观的历史评价
作者:欧阳辉纯  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  道义论  功利论 
描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。
王安石《梅花》(书法)
作者:黄丁顺  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  梅花  书法 
描述:王安石《梅花》(书法)
王安石与苏轼的庄子观
作者:韩焕忠  来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  庄子  参禅 
描述:之助的新观点,他认为,《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论,实际上都是正话反说,《庄子》中(盗跖)、(渔父)、〈让王)、〈说剑)等,实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为,王安石与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
名师课堂古诗词“互文拓”观照
作者:徐初苗  来源:教学与管理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文  纳兰性德  观照  王安石  深度与广度  古诗词教学  大屏幕  引导学生  文本解读  前文本 
描述:"互文拓"是在阅读活动中,当前文本关涉过往文本,两者之间"相互敞开、相互接纳、相互包容、互相滋养"的过程,形成一种言说的张力和场域,从而创造出一种更广阔的文化话语空间,使文本解读与对话获得更具品质
王安石的“风流债”
作者:丁锐  来源:幸福(悦读) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  风流  高风亮节  当代  官员  北宋  变法  宰相  交易  元配 
描述:在当代某些热衷于搞权色交易的官员眼里,北宋宰相王安石绝对是个"另类",他不仅家中红旗不倒,外面也从未彩旗飘飘。到头来还是他的夫人过意不去,亲自张罗为他纳了位美貌小妾。而王安石对夫人的"高风亮节"竟然
“言行不一”的王安石
作者:肖明舒  来源:学习博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋代文人  美感  生活中  朱弁  简约  饮食  简洁  流传  记载 
描述:简洁作诗,邋遢做人流传下来的王安石诗文,给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性
是非王安石
作者:暂无 来源:方圆法治 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  是非  中国历史  革命导师  工人政党  改革开放  改革家  改革派 
描述:以后,我们的教科书上的王安石自然也是一个光荣的伟大形象,既配得上革命导师的考语,又符合现实的需要。