检索结果相关分组
- 按来源分组
- 福建师范大学学报(哲学社会科学版)(14)
- 传奇故事(百家讲坛中旬)(3)
- 民间传奇故事(A卷)(2)
- 中华书局(2)
- 中华活页文选：小学版(1)
-
- 王安石的以义理财论及其实践
- 作者：欧阳辉纯 来源：毕节学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 三冗 以义理财
- 描述：外部理财是通过发展农业,改造大自然来创造社会财富。他的以义理财论及其实践对建设我国社会主义市场经济具有重要的借鉴意义。
- 王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往
- 历史地理视角下的王安石变法
- 作者：陈晓珊 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 改革 改革 历史地理视角 历史地理视角
- 描述：讨论青苗法、市易法、保甲法、免役法和农田水利法中的各种历史地理现象。这五项新法是王安石变法中影响最大、最富代表性的几项内容,而在本文的研究中,每项新法都会从一个典型历史地理问题入手,进行讨论。本文分
- 关于王安石、司马光“民本思想”的若干思考
- 作者：周方高 武叔伦 来源：当代教育理论与实践 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 司马光 司马光 “民本思想” “民本思想”
- 描述：时杂糅了"黄老思想",而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
- 《王安石是个慈父》点示阅读
- 作者：赵新民 来源：现代中学生：初中学习版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 点示阅读 儒家伦理 改革家 政治
- 描述：王安石在政治上是深具魄力的改革家，不顾艰难推行新政，在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子，也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出，这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循，而是植根于其天性。
- 抗日县长曹子英
- 作者：杨义龙 来源：大理文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抗日战争 县长 牡丹花 抗战 地方经济 民众 县政府 滇缅公路 牡丹亭 滇西
- 描述：悦之情。当时有一位面容清癯、身形挺拔的官员吟了三首七绝
- 逸品第一家：吕凤子
- 作者：暂无 来源：青春期健康 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕凤子 李瑞清 师范学堂 新中国 江苏 师范学院 正则 教授 丹阳 人物画
- 描述：吕凤子,名浚,以字行,号凤痴,别署凤先生,江苏丹阳人。早年毕业于两江优级师范学堂,师事李瑞清、萧俊贤,后任中央大学艺术科教授。1939丰创办正则艺专并任校长。新中国成立后任江苏师范学院教授。工书善画