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“锦帆应是到天涯”
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作者:张叹凤 来源:四川文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:一直踌躇着没有动笔.我总是担心‘绝代’两个字是不是有点说‘绝’了.后来又想,在他生活的那个时代里,论他在散文上的成就与特色,这样说也许还是可以的."(见《银鱼集》)将此称谓移植裳老本人
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冯延巳词与晏殊词的异同
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作者:廖克平 来源:办公室业务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳词 晏殊词 异同
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描述:冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
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“卖萌”宰相晏殊陈甲取
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作者:本刊编辑部 来源:第二课堂(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:了,凭啥升他不升俺!宋真宗耐心跟众大臣讲事实摆道理:“亲们,你们满地球旅游时,晏殊在充电;你们通宵狂欢时,晏殊在充电;你们K歌跳舞时,晏殊还是在充电。
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辨析冯延巳、晏殊词的艺术手法
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作者:薛瑞瑞 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 晏殊 词 艺术手法
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描述:冯延巳、晏殊作为小令派代表词人,他们的词风表现出一脉相承的特点.但由于各自不同的时代背景、生活经历和个性气质,他们的词又呈现出各自的风格.本文试从艺术手法方面辨析两人词的异同.
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晏殊词“思致”表现形态探微
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作者:曹章庆 来源:陕西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 思致 形态 诗性智慧
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描述:在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。
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龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿词
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作者:唐红卫 李光翠 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 寿词 北宋
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描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素
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雍容闲雅中的生命体悟与心灵安详:晏殊词及人生境界
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作者:马凤兰 来源:现代妇女(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 富贵闲雅之态 圆润闲静之情 生命之感 哲性之思
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描述:晏殊词更多地把自己作为一位高官,特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材中,以闲雅之笔写富贵之态,表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中,流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理
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三重境界
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作者:忠江 来源:中国钓鱼 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学大师 灯火阑珊 王国维 辛弃疾 蝶恋花 晏殊 词作 柳永
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描述:处”,此乃第三境界也。
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归家的路 文化的根
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作者:沈立 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
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描述:形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
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低头走自己的路
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作者:王爱军 来源:中学生百科(成长) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 欧阳修 不幸 韩愈 曾巩 岁时
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描述:历史上的许多名人,都有过童年不幸的经历,特别像孟子说的"天将降大任于是人也"的意思,唐宋八大家中的韩愈、欧阳修都是如此。韩愈从小父母双亡,欧阳修的父亲去世也很早,与他们比起来,曾巩似乎要更不幸一些。曾巩8岁时,母亲就病故了,18岁时。