检索结果相关分组
江西旴江医家陈自明主要学术特色探析
作者:李丛  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:翔等。同样,旴江流域也产生了许多闻名于世的杰出医学家,据地方志及医学史记载,
南宋词人悖、协生平考略
作者:王可喜  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:丰之,自国初闻天下,盖君之曾祖致尧事太宗、真宗,有
梁思成应是中国建筑文化的化身
作者:金磊  来源:重庆建筑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国建筑文化  梁思成  化身  传统建筑文化  中国营造学社  文化遗产  危急情况  建筑学  四川 
描述:国传统建筑文化所作出的非凡贡献.感受到他们在国难当头的危急情况下,不怕困苦、敢于担当的远见与气度。
《牡丹亭》两译本的文化分析
作者:熊灵燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  目的论  目的论  以充分为中心的评价标准  以充分为中心的评价标准  高度浓缩的语言  高度浓缩的语言  真正而全面的理解  真正而全面的理解 
描述:的主旨。翻译目的决定将要采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译
大明山,龙母文化的发源地
作者:谢寿球  来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山  龙母文化  发源地  《太平寰宇记》  社神  壮语  祖宗 
描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
中国花儿文化编年史略
作者:徐治河  来源:甘肃人民出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 花儿  音乐  音乐史  编年史  中国  1470  2006 
描述:中国花儿文化编年史略
宜黄腔与宜黄戏——兼谈戏曲音乐与剧种特色的关系
作者:朱建宜  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:方戏曲的轻篾等,尚有许多剧种未被发现,或则自生自灭。宜黄戏就
以质量创名校 以特色树品牌——荆门市东宝区红旗小学简介
作者:赵晓英  来源:湖北教育(教学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  中学高级教师  红旗  优秀教师  荆门市  陆九渊  省级骨干教师  老莱子  竹皮河  品牌 
描述:红旗小学创建于1958年。该校东临巍巍宝塔山、西凭象山艺林园,清清竹皮河从校园旁流过。古有老莱子在此布道、陆九渊在此讲经。该校办学尽吸山水之灵气,广纳古今之智慧。学校现有学生2126人,教职工128人,其中特级教师3 人,中学高级教师5名,小学高级教师80人,国家级骨干教师
舒同被内定为台湾省委书记
作者:甄生枝 刘玉川 刘卫星  来源:陕西档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 省委书记  政治部主任  陕西省  书法艺术  部长  华东军区  工作  中共  解放台湾  中国共产党 
描述:近日,有媒体报道:“1948年中国共产党准备解放台湾时,时任华东局社会部部长的舒同,是中央和华东局内定的台湾第一任省委书记,刘格平为副书记。虽然没有正式上任, 但舒同以华东局社会部部长的身份, 直接参与了对台的敌工工作。”同时
析吴祺之“养气说”
作者:兰培  来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   气之流变  养气之道 
描述:本文以吴祺“养气说”为题,析出其所言之“气”乃弥纶各家之说,是由体力、心力、情绪等构成的精神血气以及作家的气质、个性;其所提出的“配义于道”和“取资于学”的“养气之道”,对于为文创作,具有切实可行