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从《邯郸》解读汤显祖的忠君思想
作者:杨明  来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸汤显祖  邯郸汤显祖  忠君思想  忠君思想 
描述:邯郸》是四梦中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,汤显祖文武兼治的忠君思想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、冥矻的痴情、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。他的理想在四梦中得以最完美的转换和实现。
中国节育思想溯源
作者:万安培  来源:人口研究杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超  二十世纪初  历史资料  思想  多偏差  发展过程  晚婚  生育观念  社会  《周礼》 
描述: 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实
浅谈《临川四梦》的非佛思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸》……最后导致了
明代戏曲的社会功能论
作者:吴双  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能  教化说  汤显祖  明代戏曲  主情说  戏曲艺术  “情”与“理”  讽谏说  儒家文艺思想  戏曲创作 
描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发
明代昆腔的雅和官语
作者:戴和冰  来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》    昆腔  明代  《十五贯》  推陈出新  戏曲  不景气 
描述:对于昆腔来说,雅绝不是官语,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语则是标准语的推广;在时间上,雅与官语是昆山腔的不同发展阶段,雅是官
从《紫钗》看汤显祖的至情思想
作者:吴丽娟  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  紫钗  紫钗  至情思想  至情思想 
描述:着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。
邯郸》出评
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸  邯郸  出评  出评 
描述:逐一进行分析评述,以期全面解读这部剧作。
大学生必读 牡丹亭
作者:汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  剧本  中国  明代 
描述:大学生必读 牡丹亭
邯郸梦》与《红楼梦》
作者:徐扶明  来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  邯郸  汤显祖  作品  贾宝玉  曹雪芹  传奇  黄粱梦  封建势力  封建政治 
描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
邯郸一梦未荒唐
作者:舒湮  来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉茗堂四梦  邯郸  舞台  明万历  观众  科场舞弊  作品  原著精神  手法 
描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。