检索结果相关分组
韩愈逸事——投书苍龙岭
作者:暂无 来源:读与写(高中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  韩愈  代表作家  唐宋时期  柳宗元  欧阳修  王安石  散文  华山  古文运动 
描述:唐宋八大家唐宋八大家是唐宋时期八个散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、。起源:据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八
王相理诗选
作者:王相理  来源:岁月·燕赵诗刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡  桃花  诗选  散文  春风  桃林  枝条  山腰  飞扬 
描述:王相理诗选
多样的书风 坎坷的人生——试谈苏轼书法风格的演变与人生境遇
作者:蒋高军  来源:美与时代(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  书法风格  书法作品  人生经历  王安石  演变  尚意书风  坎坷  艺术天才  苏东坡 
描述:苏轼是中国历史上的艺术全才和艺术天才,诗词、书法、绘画、文章无不擅长。其在书法上,是尚意书风的急先锋,用书法诠释了他的人生经历和艺术追求,把书与人的情绪高度统一,形成了自己的书法风貌,并与整个时代艺术精神相吻合。
明月照彩云归
作者:陈辉  来源:音乐生活 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间音乐  切分节奏  主题旋律  创作  民族管弦乐  月亮  五声性  聂耳  描写  晏几道 
描述:一轮明月高挂在天上,引人遐想,令人神往。古往今来,人们无不爱月、赏月、咏月、颂月。我国民族音乐中对月亮的描写极富诗情画意,大多具有柔美、典雅、朦胧、梦幻般的色彩,聆之如临仙境,教人留连忘
周亮工生平思想及其散文创作研究
作者:平志军  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工  生平  贰臣心态  学术思想  散文创作 
描述:合明清易代之际的时代背景,重在考辨周亮工由明入清,入仕新朝的原因,与先后三次入狱的始末缘由。第二章,在前章生平考证基础上,发掘、分析这些经历遭遇对周亮工人格心态造成的巨大影响。主要围绕清初贰臣的人生遭遇与亮工复杂的贰臣心态展开论述,以周亮工作为个案,认识其时文人的实际生存思想状况。第三章意在探究其学术取向、成绩,与对当时、后世学人的深远影响。注意将周亮工融入明清之际社会学术思潮大背景中,分析其学术价值,肯定其学术地位。第四章以其小品文、传记文创作为研究内容。对其具有较高审美价值的小品文、传记文思想取材与艺术特色,进行分析赏鉴,并与其他作家的比较中,指出其为文特质,突出其文作具有的独特文化个性。文后另有附录,其中,附录一为《著作述略》,对周亮工著述及流传情况加...
拈来五彩织锦绣——写景游记散文例说
作者:吴静  来源:青春男女生(少年作家) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 游记散文  写景散文  登泰山  王安石  写作  描写  作者  基本规律  姚鼐  褒禅山 
描述:散文,是文学阵营里“轻骑兵”,善写者,纵横捭阖,信手便可成美文。这里就散文中写景游记散文的写作章法说给同学们。虽然说文无定法,但写作的基本规律还是有的。
江湖诗人极生平事迹考论
作者:王宇  来源:文学前沿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克庄  生平事迹  江湖诗派  蔡元定  朱熹  南宋后期  考论  四库提要  临川  陈振孙 
描述:关于南宋后期江湖诗派的研究,近年来罕见大的推进,与之相应的是江湖诗人个体研究的寥落,尤其是罹难江湖诗祸的几位诗人(刘克庄除外)迄今尚无深入的考察,极就是其中
偶然梦蹑黄山云 疑万松手自植——熙绘画及其影响
作者:吕晓  来源:荣宝斋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  石涛  李瑞清  黄山  清末民初  绘画  山水画  用笔  松手  扬州画派 
描述:以鬻书卖画为生,兼授门徒,从此定居上海,直至逝世。熙年六十始作画,起步虽晚,起点却甚高,山水、花鸟、人物均有所涉猎,尤擅山水画。
稿本《故中书舍人南丰先生公谥议》述略
作者:张燕婴  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 稿本《故中书舍人南丰先生公谥议》  刘汉弼    《全宋文》《全元文》  佚文 
描述:许正绶、胡佚民跋四则;也多为诸家文集(包括《全元文》)未载之佚文。本文逐一引录,并略加考释,希望有补于文献.
祺《涵芬楼文谈》探要
作者:兰培  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养论  修养论  谋篇论  谋篇论  修辞论  修辞论 
描述:本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍吴祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值,《文谈》的研究现状,以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述:一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见