检索结果相关分组
- 古典文学名著类型化剧作文本分析：以《水浒人物之扈三娘与矮脚
- 作者：戴莹莹 来源：当代电影 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化印记 社会学意义 文本置换 类型化
- 描述：该片剧作文本是一次"历史"与"现在"的时代置换。传奇故事、喜剧因素、娱乐功能、取悦当代青年观众成为剧作关键词。对比与反衬是该片人物塑造的神来之笔。时间维度下的文本,使很多选择不再是孤立与封闭
- 《张珪墓志铭》文本流传研究：兼论《元史·张硅传》的史源
- 作者：马晓林 来源：中国典籍与文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代中后期政治 张珪 文本流传 虞集 元史
- 描述：张珪，元朝名臣。本文比较、分析了《中书平章政事蔡国张公墓志铭》的两个版本。以墓志铭的制作过程，结合元中后期政治背景，梳理出该墓志铭文本的流传情况，勾勒出张氏家族在元中后期的命运，并认为《元史·张珪传
- 柳梦梅形象的一个非典型侧面解读
- 作者：王赟 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 柳梦梅 另类解读 人生感悟
- 描述：《牡丹亭》是杰出的浪漫主义作家汤显祖的代表作,讲述了一个怀春的少女,由梦而死,因情复生的故事。一直以来,学术界都把柳梦梅解读成为一位痴情才子、血性男人,他敢爱敢恨,外形惊艳,他蔑视礼法,不畏强权
- 悠悠岁月话经游 ——解读北宋王安石《鄞县经游纪》路线图
- 作者：暂无 来源：鄞州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ■ 文化思想 沈小宝 说到被列宁誉为十一世纪伟大改革家的王安石，人们常会谈到《鄞县经游纪》。 964年前那个庆历七年的冬日，年轻的政治家王安石满怀济民之志，风尘仆仆，冒着仲冬寒风，前往任职的鄞县境内作实地考察，留下了一篇诚心为民的动人篇章，也使后人看到了他那一次勤于职守的履职轨迹。 那一日
- 《周礼·考工记·凫氏》两种解读方式之比较
- 作者：隋郁 来源：中国音乐 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·考工记·凫氏》 去二 比值 鼓间 于口
- 描述：后者,即"去二"为依次去铣、铣间以及舞脩的二分。
- 《孟子》与陆九渊“分解”义：再论牟宗三对陆九渊的解读
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 牟宗三 陆九渊 分解 道德自律
- 描述：牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子"已分解"。孟子所分解者为"成德之教",是通过"道德自律"来分解的。陆九渊继承了孟子的"成德之教"思想。
- 说不尽的平生意：解读晏殊《清平乐》(红笺小字)
- 作者：陶运清 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红笺 相思 情 景
- 描述：别情相思,是人之普泛化的情感,古今一也.晏殊<清平乐>(红笺小字)短短9046字,字字句句,诉尽相思相爱相慕相知之意,情中望景,景中含情,既情深意长,又节制有序.本文着重以情感来解读,在情感的沟通中
- 传播学视域下的基督教在华传播活动解读：以陕西省铜川市王益地
- 作者：宫慧娟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 基督教 基督教 传播学 传播学 传播学研究 传播学研究
- 描述：西省铜川市王益地区的传播为研究对象,试图从基督教的象征符号系统、价值观,传播策略,传播过程与结构等几个方面全面分析基督教传播体系与效果,寻找基督教强大社会影响力的根源。第一章是绪论部分,介绍研究缘起及选题意义、研究方法与理论依据、国内外研究现状以及本研究的区位背景。第二章是基督教传播问题概述。首先分析基督教象征符号系统、价值观以及它的传播策略问题,主要分为四部分来详细论述,一是将基督教文化与传统中国文化相结合进行传播的传播策略；二是传播主体采取多样化的传播方式,及时调整传播策略；三是传播者“把关人”角色的扮演；四是传播过程中以情感人和恐惧诉求的使用。第三章主要分析基督教的传播过程与结构。此部分将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体传播、大众传播四部分来进行研究。第四章是结论,以王益地区为例来总结基督教的一些传播规律,探讨其传播给当地原初乡民社会人际关系、社会秩序等方面带来的改变。