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妥善处理情感垃圾
作者:张子勤  来源:长寿 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 妥善处理  垃圾  武器和工具  公民合法权益  攀附权贵  情感投资  废液废渣  人生坐标  王安石  心理伤害 
描述:“重重叠叠上楼台,几度呼童扫不开。才被太阳收拾去,却叫明月送将来。”这是宋代的政治家和诗人王安石写的一首题为《树影》的诗,据说是借物咏怀地表述了诗人对官场的憎恶之情。今天借来表述对污染环境的废弃垃圾污物的憎恶,也很贴切。现代的生活在物质精神的内涵日渐丰裕的同时,各种各样的垃圾污物,还有
论汤显祖诗歌的情感内涵
作者:张青  来源:岱宗学刊:泰安教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗哥  哲学思想  理想  价值观  情感内涵 
描述:汤显祖以在戏曲创作中肯定情感著称于世,其卷帙浩繁的诗歌创作也同样蕴涵着丰富而深沉的情感,但这两种文学样式中的情感内涵却不尽相同。其诗歌创作中的情感更为雅正和和理性,其中融入了诗人的理想与价值观,这一
让学生带着“情感”来阅读
作者:孙莉萍  来源:教育科研论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验  学生交流  个性化阅读  故事  文学  教学  引导学生  刘绍棠  精心设计  学习 
描述:文学之路。这段
《红楼梦》的情感本体论(二)
作者:司马云杰  来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体  汤显祖  红楼梦  心性本体论  泰州学派  牡丹亭  哲学本体论  艺术哲学  自然心性  哲学思想 
描述:落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因
《红楼梦》的情感本体论(三)
作者:司马云杰  来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体  红楼梦  汤显祖  泰州学派  形而上学  本体论  曹雪芹  佛教哲学  大乘佛教  宗教哲学 
描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧
爱憎分明的公私情感
作者:刘诚龙  来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  秦观  公私  金陵  京都  重用  欧阳修  职务  工作 
描述:人,有志于忠义者,某请以身任之。
王安石禅诗表现之思想
作者:朴永焕  年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
文艺不应是[表现自我]
作者:徐季子  来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:文艺不应是[表现自我]
浅论我国乡土文学民族性的表现问题
作者:沈涌  来源:绥化师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学创作  文学民族性  沈从文  刘绍棠  乡土小说  贾平凹  作品内容  乡村小说  文学流派  生活价值观 
描述:是进一步发展和繁荣我国乡土文学创作所必须解决的问题。
表现与再现——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》形式美之比较
作者:杨亦军  来源:乐山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  表现与再现  莎士比亚  形式美  汤显祖  中国古典戏剧  中西古典戏剧  剧作家  戏剧艺术 
描述:士比亚(1564—1616年).两位伟大的剧作家对于爱情都有着深刻的理解和热烈的赞美,而且都敢于冲破当时统治者的樊篱和剧坛教条,一反陈规陋习,谱写出充满强烈反抗精神的中西爱情之曲.三百多年来,这两部巨著经久不衰,已超越时空的限制,在世界剧坛产生了广泛而深远的影响.