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换位体验,也应是城管的功课
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作者:暂无 来源:南方日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:换位体验,也应是城管的功课
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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
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作业应是学生的幸福体验
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作者:暂无 来源:新语文学习·教师 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:作业应是学生的幸福体验
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文学审美的情感流程
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作者:朱堂锦 来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验 文学审美 文学作品 情感形象 情感共鸣 情感流程 思想感情 《牡丹亭》 文学评论 情感态度
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描述:情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
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论剧情处理的情感价值取向
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作者:邵桂兰 王建高 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感价值取向 戏剧情节 《牡丹亭》 剧作者 女主人公 杜丽娘 人物性格 性格特征 观众 情节发展
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描述:论剧情处理的情感价值取向邵桂兰,王建高十九世纪德国著名戏剧理论家约·埃·史雷格尔曾精辟地指出,"若使观众与剧中人同忧同喜,只有通过激发感情才能达到目的。没有感情的情节不是情节。"①可见,我们所说
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汤显祖诗学之“情感论”
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作者:黄茜 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 情感论 探究
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描述:志”关系的角度切入,以先秦、魏晋和晚明这三个历史分期论述古代情感论的发展历程。第二章探讨汤显祖“情感论”美学思想的理论渊源与美学内涵。他与泰州学派的重要代表罗汝芳、一代名僧达观及名噪一时的李贽多有
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画上的情感是内心的呼喊
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作者:暂无 来源:潍坊晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
拈花听禅――黄三枝中国话品鉴会合影(前排左五为刘绍昆,右五为黄三枝)。
记者(右)与刘绍昆合影。
高大的身材,文雅的外表,艺术气息与浪漫气息融为一体,这便是刘绍昆给人的第一印象。今年67岁的刘绍昆,沉着稳重之中却难掩所散发的年轻朝气。
刘绍昆现任广西美协名誉主席,为中国美术家
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感恩,应是我们的情感支柱
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作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:感恩,应是我们的情感支柱
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论冯梦龙的情感美学观
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作者:黄南珊 来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
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描述:。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命
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论汤显祖的情感美学观
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作者:黄南珊 来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情感美学观 表现情感 艺术表现形式 情感表现 情感解放 情感宣泄 浪漫主义 牡丹亭 审美超越
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描述:体系;