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从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
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作者:暂无 来源:名作欣赏·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
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梁份《怀葛堂集》版本考
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作者:秦良 来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份 《怀葛堂集》 版本 考古研究 《四库全书总目》
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描述:梁份《怀葛堂集》版本考
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玄奘三藏的门人应是怀素宾列而不是怀素藏真
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作者:李俊杰 来源:上海博物馆集刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:上海博物馆藏唐怀素《苦筍帖》,绢本,纵25.1厘米,横12厘米,有草书"苦笋及茗异常佳,乃可迳来,怀素上"十四字。此帖会入宋内府,历经元欧阳玄、明项元汴、清安歧等名家鉴藏,乾隆时会入清宫,后又为永瑢
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从两情相“悦”到两情相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
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作者:孙陆军 来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 西厢记 爱情婚姻 崔莺莺 张生 老夫人 情感世界 柳梦梅 世俗文化
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描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
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菜场建到田头蔬菜销售不愁何涛周洪悦周传胜
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作者:暂无 来源:盐阜大众报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: “赵永明,花菜669斤;顾东林,菠菜149斤;陈贵如,菠菜291斤……”12月2日下午两点半,东台市东台镇蟒河村的城郊田头市场收购点前排起了长队,负责收购蔬菜的杨师傅一边称重一边记账,忙得不可开交,他说这几天,从早上天亮开秤,到晚上天黑收工,每天要收购30吨左右的蔬菜。同时,五六辆货车及时装运,日
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“移动杯”“春蕾·悦读”夏令营开营 40名春蕾儿童参加
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作者:暂无 来源:吴江日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者丛林 实习生陆九渊)昨天上午,由中国移动吴江分公司、市妇联、市图书馆联合主办的2010年吴江市“移动杯”“春蕾·悦读”夏令营在市图书馆举行开营仪式,40名春蕾儿童、外来民工
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法图悦读人生 佛光山捐300新书供交换 侨报记者邹斌
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:法图悦读人生 佛光山捐300新书供交换 侨报记者邹斌
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怀川文脉三世黄堂的府城王家
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作者:王保成 来源:焦作日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
府城王氏祠堂位于中站区府城街道府城村东西中心大街东段路北侧。王氏祠堂山门早被拆毁,东西配殿是世纪初翻建的,所用材料还是原物。而正殿和配殿则是清代建筑。在拜殿的落架梁上,刻有最后一次的重建时间 “时大清嘉庆捌年”。王氏族人王景常老先生告诉我们,大殿创修于永乐五年(1407年),重修于景
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李纪恒会见交通银行董事长胡怀邦
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者 陈晓波)昨日下午,省委副书记、代省长李纪恒在昆明会见了交通银行股份有限公司党委书记、董事长胡怀邦一行。
李纪恒说,交通银行自2009年与省政府签署全面战略合作协议以来,给予云南省
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刘绍怀和李家昆把一批古籍、名画献给国家
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1961 文献类型 :报纸
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描述:刘绍怀和李家昆
把一批古籍、名画献给国家
据新华社武汉2日电武汉市刘绍怀和李家昆两人分别将一批家藏珍本图书、报刊、字画和碑帖献给国家,让这批古籍、名画给更多的人阅读和欣赏。
刘绍怀(女)是已故