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爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
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作者:安鲜红 刘开田 来源:黄冈师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱米丽 杜丽娘 比较
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描述:主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此
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汤显祖的徽州情结
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作者:方任飞 来源:光明日报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 徽州 申时行 《牡丹亭》 吏部尚书 《罗密欧与朱丽叶》 张四维 《明史》 万历二十年 万历十九年
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描述:明朝万历二十六年,亦即公元1598年,辛峰塔,一座雄伟的七层宝塔,在徽州休宁县榆村的水口山上矗立起来。这是时任光禄寺丞的休宁富商程爵对已去世两年的歙籍故相许国感恩戴德而建造的。也就在这一年,汤显祖
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关于汤显祖“四梦”的评价问题
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作者:赵山林 来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸》 《南柯记》 《紫钗记》 文学评价 艺术构思 思想意蕴 语言风格
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描述:关于汤显祖“四梦”的评价问题
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人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
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作者:谭坤 来源:戏曲艺术(北京) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 寓言精神
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描述:对汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
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记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
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作者:周晓琳 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 记梦 造梦 梦幻体验
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描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
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明知山有虎 偏向虎山行
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作者:李敬尧 来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 偏向 第四 明代 边行 流传
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描述:明·汤显祖《牡丹亭》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
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回归生命的感性存在:从《牡丹亭》中几个人物的残缺性谈起
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作者:李双芹 来源:戏剧杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 感悟生命 感悟生命 牡丹亭 牡丹亭 人物 人物 残缺性 残缺性
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描述:印证 ,共塑了一个精神残缺的人物形象。从杜宝、陈最良身上 ,我们看到的是一个时代的情感空缺 ;而从杜丽娘追寻本真生命的历程中 ,我们看到的则是汤显祖回归感性存在的生命理想。
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评《牡丹亭》英译本
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作者:尚娜 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 跨文化交际 跨文化交际 牡丹亭 《牡丹亭》 功能对等 功能对等 文化差异 文化差异 文学形式
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描述:翻译是跨文化交际中不可缺少的工具.然而在交际过程中,语言及文化差异给翻译带来了种种障碍.有人甚至认为翻译过程中困难重重,根本无法完成,尤其像《牡丹亭》这类文学作品.《牡丹亭》是中国古典文学名著
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汤显祖《郑公神道碑》浅析
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作者:罗兆荣 来源:戏文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《郑公神道碑》 郑秉厚 碑文 明朝 人格志向 仕途境遇 遂昌县
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描述:汤显祖《郑公神道碑》浅析
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牡丹亭——听同名笛子协奏曲
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作者:崔国发 来源:散文诗 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 协奏曲 笛子 柳梦梅 杜丽娘 同名 安徽铜陵 自上而下 口哨声 身与心
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描述:D调曲笛:游园 梦回莺啭。在晨曦降至的草野间,一阵微风,静静地吹过。 翠叶上的露,滴落着:她的窃窃私语,清澈如洗。