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禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
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作者:万伟成 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
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描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
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人·自然·诗——读王安石《书湖阴先生壁二首》
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作者:巩本栋 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人与自然 艺术表现手法 山居 山水自然 杨柳依依 生机盎然 南京 两山 和谐
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描述:的诗人,朦胧之中,竟不知自己身在何处:是在友人舍中,还
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释众难常续绝句 勃文兴每拈妙联——中楹会员孙释勃先生对联创
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作者:张德成 来源:对联.民间对联故事 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 绝句 楹联 设备安装 王安石 学会会员 公司工会 陶然亭 梁羽生 俞平伯
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描述:孙释勃先生现为山西省工业设备安装公司工会副主席、中国楹联学会会员。工作之余潜心楹联艺术,经常有联作见诸国内报刊。但最绝的功夫是善于对绝联而载誉一方,名重联坛,被誉为‘并州才子’。就先生所对古人传下来的绝句而言,其艺术影响遍及国内,流传海外,为广大对联爱好者
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王安石
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作者:施国 海童总 李春秋 钟显林 丁淑雯 来源:中国华侨出版社 年份:1996 文献类型 :图书
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描述:王安石
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略论文学中的变态心理
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作者:张建均 来源:许昌师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 变态心理 心理变态 《牡丹亭》 文学作品 论文学 陀思妥耶夫斯基 《离骚》 《史记》 文学心理 卡夫卡
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描述:略论文学中的变态心理张建均文学是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪文学主潮》引言)我国文学理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
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全唐诗中的乐舞资料
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作者:中国舞蹈艺术研究会舞蹈史研究组 来源:人民音乐出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 唐诗 中国 选集 音乐史 中国 古代 史料
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描述:全唐诗中的乐舞资料
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古礼中的防火
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作者:何海 来源:时代消防 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 古礼 以礼治国 “三礼” 礼义之邦 生活常识 “礼” 世界之最 孔老夫子 失火危险
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描述:礼勿视,非礼勿听,非礼勿动.”礼经中有些繁褥的礼节仪式背后,却包含着古代人一些实用做法和生活常识.其中也反映了古人的消防意识.在春秋以前,包括王侯之家在内,晚上照明都是用木柴做火把.因为当时还没发明
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少年纪忆中的人物
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作者:李虎山 来源:朔方 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲 批判会 马头山 丈夫 县城 家乡 分水岭 景观 下弦月 野菊
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描述:大姨 大姨住在距我家十里远的马头山怀里,马头山是我们家乡最大最高的一座山峰,是在方圆很有名气的。若站在山峰上向西北方向眺望,能看到四十里外县城洋洋景观。
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越中曲派浅谈
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作者:佘德余 来源:戏文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作 越中派 祁彪佳 王骥德 《四声猿》 汤显祖 孟称舜 戏曲理论 《娇红记》 戏曲语言
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描述:越中曲派浅谈
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试探《诗经》中的先秦车马
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作者:杨文胜 来源:中原文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 车马坑 考古发掘 《诗》 《周礼》 田野考古 秦始皇陵 铜车马 周代社会 车轴
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描述:及车制和车战。据统计《诗经》305首诗中有80首涉及到车、马。从这80首诗的描写和叙述再结合其它先秦文献以及田野考古发现,可以对先秦车马器和车马制度有一个较详细的认识。