检索结果相关分组
音乐课不应是理论的堆砌
作者:李赛  来源:黑河教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐课  学生  优质课  音乐教学  理论  堆砌  音乐欣赏  新课改  交响乐  动画片 
描述:始了万里讲解的第一步。先从木管讲起,一直到铜管、弦乐、打击乐组,反复使用图片,强行让学生记忆。接下来就开始了概念性的叙述——什么是管弦乐队?大屏幕上打出来,生毫无感情色彩地读一遍,然后把学生分成4组
临川一中:3名高二学生赴新加坡大学深造
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报临川讯 近日,全省高二学生赴新加坡留学面试结束,临川一中又有三人获得留学新加坡公办学校的资格。 据了解,临川一中此次获得留学新加坡机会的高二学生为曾怡茜、曹高旭、张骥,均将享受全额奖学金
名师风采 让真爱走进学生心田 ——记金东方高中政治
作者:暂无 来源:三峡日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: “德高望重,教学经验丰富,深受学生尊敬”,提到金东方高中的王有年老师,师生都是有口皆碑。王有年虽然年过五旬,但丝毫不显老,他思想前卫,教学方式新颖,上起课来侃侃而谈毫不逊色于年轻人。2010届金
他曾在汕头市立一中学习,曾是闻一多、沈从文最喜欢的学生,他
作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 】大师 吴宏聪与沈从文夫妇 1946年5月,西南联合大学中文系师生合影。吴宏聪(三排右七)时任中文系助教。 吴先生上世纪40年代大学毕业便走上讲台,终生育人,甘为人梯,曾连任中大中文系系主任22年,是中大中文系的“品牌”奠基人。“他是中大的标志性人物。”吴先生的弟子兼同事金钦俊教授说
福建厦门: “文明小博客”引导学生健康上网
作者:陈郁  来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 记者陈郁报道:“我喜欢上博客的感觉,每天在博客上遨游充满乐趣。”厦门市嘉滨小学学生罗玉琳的话,说出了不少“小博友”的心声。 2009年2月起,厦门市嘉滨小学在全校学生中开展“文明小
用“三读、三改”法让学生修改作文的一点尝试
作者:岳刚  来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生修改作文  作文教学  唐宋八大家  写作能力  引导学生  文章  托尔斯泰  王安石  教师  尝试 
描述:学中,要求教会
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭  痴理 
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
爱情与诚信―粤剧《紫钗记》有感
作者:冯初  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:爱情与诚信―粤剧《紫钗记》有感
北宋中后期士大夫的女性:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性  女性 
描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
清代“诗佛”吴嵩粱诗学摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌