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秦国“少内”考
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作者:罗开玉 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦国 清代学者 汉代 东汉 周礼 古文献 经济机构 天官 管辖 金布律
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描述: 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英
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“廪人”别解
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作者:裘锡圭 来源:人文杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 摹本 新释 别解 供参考 《周礼》 孙诒让 文物 郑玄注 天官 工匠
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描述:王辉同志《二年寺工壶、雍工(民攵)壶铭文新释》一文(本刊1987年3期,以下简称“王文”),发表了两壶铭文的正确摹本,并作了很好的考释,读后获益良多。但是王文对二年寺工壶铭文中“廪人”一词的解释,似尚有商榷余地,下面提出笔者的浅见,以供参考,不当之处请王辉同志及读者指正。
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礼、俗与语言
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作者:许嘉璐 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “礼” 语言 弓身 文史工作 史志 《周礼》 天官 民族 《礼记》 亚父
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描述:,“礼俗”被放置到与法则、禄位、刑赏等“国之利器”以及被列为“国之大事”的祭祀并驾齐驱的地位。《大宰》的八则之中,驭官用法,驭吏靠废与置,驭士则以禄与位,驾驭驱使无权无位的老百姓呢,就靠礼俗的引导和约束。而“民”对上又是有义务的,所以在“驭士”与“驭民”
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郑玄《三礼注》中的汉史资料
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作者:杨天宇辑 来源:河南师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 《周礼》 郑玄 汉史 《三礼》 天官 汉法 司寇 校勘记 尚书
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描述:和解释经文,使经义易明。因此,郑玄的《三礼注》中为我们保留了许多有关汉史的珍贵资料。而且其中许多不见于“正史”和其他典籍,还有许多则是郑玄当时据“目验而知之”者,这就更觉其可贵。郑玄《三礼
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比必有方
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作者:刘见 来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才 群英会 释义 中华民族 周礼 辞海 天官 赏罚 古书 较量
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描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤
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西周官吏考核制度蠡测
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作者:杨普罗 来源:自贡师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 官吏考核制度 《周礼》 诸侯 大夫 乡遂制度 致事 司书 天官 尚书 周公
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描述:感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源,而这确乎
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“贰”释义辨
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作者:陈霞村 来源:辞书研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 释义 副职 周礼 诸侯 古代汉语 杜注 无礼 辅助 天官
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描述:《说文·贝部》:“贰,副、益也。”段注:“当云副也,益也.”“贰”的古义为副职、附益。《周礼·天官·大宰》:“乃施法于官府,而建其正,立其贰.”注:“正谓冢宰、司徒、宗伯、
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《“象刑”解》一文有误
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作者:行地 来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 孔颖达 诸侯 天官 象刑 古文献 编辑 阅读 西周 周礼
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描述:天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄注:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾
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说“时食”
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作者:狄正平 来源:中国食品 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 节令 鲫鱼 现代饮食 河蚌 内饮 生物钟 天官 《周礼 《中庸》 团脐
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描述:而言之,指一月之内,一日之内饮食要适时.
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“五谷”指哪几谷
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作者:高以琨 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 五谷 粮食作物 王逸注 楚辞 我国古代 周礼 天官 孟子 高粱 赵岐
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描述:"五谷",古代有几种不同的说法。《周礼·天官·疾医》载:"以五味、五谷、五药养其病。"郑玄注:"五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。"《楚辞·大招》载:"五谷六仞。"王逸注:"五谷,稻、稷、