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秦国“少内”考
作者:罗开玉  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦国  清代学者  汉代  东汉  周礼  古文献  经济机构  天官  管辖  金布律 
描述: 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英
“廪人”别解
作者:裘锡圭  来源:人文杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 摹本  新释  别解  供参考  《周礼》  孙诒让  文物  郑玄注  天官  工匠 
描述:王辉同志《二年寺工壶、雍工(民攵)壶铭文新释》一文(本刊1987年3期,以下简称“王文”),发表了两壶铭文的正确摹本,并作了很好的考释,读后获益良多。但是王文对二年寺工壶铭文中“廪人”一词的解释,似尚有商榷余地,下面提出笔者的浅见,以供参考,不当之处请王辉同志及读者指正。
礼、俗与语言
作者:许嘉璐  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “礼”  语言  弓身  文史工作  史志  《周礼》  天官  民族  《礼记》  亚父 
描述:,“礼俗”被放置到与法则、禄位、刑赏等“国之利器”以及被列为“国之大事”的祭祀并驾齐驱的地位。《大宰》的八则之中,驭官用法,驭吏靠废与置,驭士则以禄与位,驾驭驱使无权无位的老百姓呢,就靠礼俗的引导和约束。而“民”对上又是有义务的,所以在“驭士”与“驭民”
郑玄《三礼注》中的汉史资料
作者:杨天宇辑  来源:河南师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注  《周礼》  郑玄  汉史  《三礼》  天官  汉法  司寇  校勘记  尚书 
描述:和解释经文,使经义易明。因此,郑玄的《三礼注》中为我们保留了许多有关汉史的珍贵资料。而且其中许多不见于“正史”和其他典籍,还有许多则是郑玄当时据“目验而知之”者,这就更觉其可贵。郑玄《三礼
比必有方
作者:刘见  来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才  群英会  释义  中华民族  周礼  辞海  天官  赏罚  古书  较量 
描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤
西周官吏考核制度蠡测
作者:杨普罗  来源:自贡师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 官吏考核制度  《周礼》  诸侯  大夫  乡遂制度  致事  司书  天官  尚书  周公 
描述:感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源,而这确乎
“贰”释义辨
作者:陈霞村  来源:辞书研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  释义  副职  周礼  诸侯  古代汉语  杜注  无礼  辅助  天官 
描述:《说文·贝部》:“贰,副、益也。”段注:“当云副也,益也.”“贰”的古义为副职、附益。《周礼·天官·大宰》:“乃施法于官府,而建其正,立其贰.”注:“正谓冢宰、司徒、宗伯、
《“象刑”解》一文有误
作者:行地  来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注  孔颖达  诸侯  天官  象刑  古文献  编辑  阅读  西周  周礼 
描述:天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄注:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾
说“时食”
作者:狄正平  来源:中国食品 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 节令  鲫鱼  现代饮食  河蚌  内饮  生物钟  天官  《周礼  《中庸》  团脐 
描述:而言之,指一月之内,一日之内饮食要适时.
“五谷”指哪几谷
作者:高以琨  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 五谷  粮食作物  王逸注  楚辞  我国古代  周礼  天官  孟子  高粱  赵岐 
描述:"五谷",古代有几种不同的说法。《周礼·天官·疾医》载:"以五味、五谷、五药养其病。"郑玄注:"五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。"《楚辞·大招》载:"五谷六仞。"王逸注:"五谷,稻、稷、