检索结果相关分组
- 荀子与周礼之关系：以威仪执持?考察中心
- 作者：陈一弘 来源：汉学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶
- 描述：现「和」的感受甚为讲究，盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说，当即该说的再现。第三，从春秋战国时期诸多践礼的案例可知：心理、情感的失和，於时人乃至孔门高足均层出不穷，则荀子之性恶论，倘能置诸此「失和危机」予以考量，自有一番意义。第四，威仪观对人类智慧、感知局限的认识，启发荀子天人有分之说，然亦同时宣告荀子与周礼间，将由此萌生断裂。
- 荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- 作者：暂无 来源：汉学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶 Xunzi 荀子 Confucian weiyi 威仪 Zhou Li 周礼 human nature
- 描述：荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- 黄宗羲与吴澄－以道统论为中心的考察
- 作者：陈永霞 来源：淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 吴澄 道统论
- 描述：黄宗羲与吴澄－以道统论为中心的考察
- 王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察：从孟子到陆象山
- 作者：杨庆杰 来源：太平洋学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 孟子 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 儒家 儒家 良知 良知 心性学说 心性学说 宋明理学 宋明理学
- 描述：够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- 曾布“奸臣论”辨析：立足于北宋中后期党争的考察
- 作者：熊鸣琴 张其凡 来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾布 曾布 北宋中后期党争 北宋中后期党争 奸臣 奸臣
- 描述：至于达到祸国殃民的程度,象他这样的官僚在中国历史上何止千万。在此事实面前,所谓的曾布奸臣论当不攻自破。
- 《小山集》的离别相思情
- 作者：暂无 来源：语文学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 内心活动 情景交融 《小山集》
- 描述：离别相思作为《小山集》词作表现的重要内容,作为晏几道多愁善感性格的展现和对自己境遇的真实抒写,集中体现了小山词的重要特点——真即感情真挚。本文从三个方面探究晏几道是怎样尽情抒发离别相思之情的。
- 马头山的面面观
- 作者：朱裕森 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：连城揭乐乡有一个兀立高昂的马头山，西面是裸露的“丹霞”岩石，沟槽无数，山峰陡峭，当地人叫“马头山”；东南面是比较缓的坡，所以有水分滋养，植被丰茂，由东向西看，西面的“马头”现在变样了，成了一只雄鹰
- 省领导到宁陵民权考察我市经济社会发展情况——王保存高献涛吴
- 作者：李艾凌 来源：商丘日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：省领导到宁陵民权考察我市经济社会发展情况——王保存高献涛吴