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语文课“精讲多练”之我见
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作者:杨俊贤 来源:太原师范专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 精讲多练 语文课 课堂语言 教学目的 教学实践 教学计划 教学内容 教师 课文内容 王安石
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描述:语文课“精讲多练”之我见
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精讲应是教学的基本功
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作者:刘敬敏 来源:中国校外教育(理论) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体教学 学生 教学目标 李清照 教师 课外阅读 声声慢 语文课堂教学 示范课 多元阐释
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描述:近日笔者听了一堂示范课,讲的是李清照的《声声慢》,课堂使用多媒体教学,画面迭出,字幕闪烁,歌声飞扬,节奏飞快,令人眼花缭乱。
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《石钟山记》精讲导读
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作者:曹文趣 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
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描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
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讲诚信,做高尚的人
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作者:左小鸥 来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 思想品德课 诚实守信 班主任 晏殊 晚会 生活中 考试 教育 作业
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描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师讲一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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第二十二讲 宽容、豁达和坚守
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作者:黄玉峰 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宽容 人之道 观音菩萨 报复 观世音 寺庙 伤害 性格
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描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希
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中国汇改核心应是改变机制
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作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:中国汇改核心应是改变机制
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搁置汇改争端 应是明智选择
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作者:暂无 来源:江苏经济报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:搁置汇改争端 应是明智选择
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高棅《唐诗品汇》述评
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作者:黄炳辉 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗品 盛唐诗坛 格调说 唐音 沧浪诗话 前后七子 孟浩然 王安石 杜甫 诗必盛唐
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描述:七子格调说的先声,实是力矫南宋至金、元重视诗律、诗法、句法等变化的偏窄研究狭路,为恢复古道古风鸣锣开道。《唐诗品汇》在明代乃至清
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《瀛奎律髓汇评》一议
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作者:梁守中 来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 参考价值 江西诗派 瀛奎律髓 作品目录 制作者 王安石 宋代 刘禹锡 称名 中名
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描述:,在书中名、字、号、官爵同时出现,使人易误以为是几个人。李庆甲注意及此,在编制作者篇目汇检时,便有意识地把同一作者的作品汇编在一起,如王安石的作品,就以“王半山(王荆公、王介甫)”这样的形式合编在