检索结果相关分组
江西历代藏书家资料汇辑
作者:范凤书  来源:赣图通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家  江西  李氏  刘氏  扬州  进士  中国文学  立德  庐山  陈景元 
描述: 新喻刘氏刘式(975)字叔度江西新余人阮元《研经室集·扬州文楼巷墨庄考》:“扬州文楼巷墨庄者,宋刘(?)、武贤、滁三世之居也。刘式者,李唐新喻人,生五子。其第四子立德,立德生(?),(?)生武贤,武贤生滁,滁生靖之、清之。
历代咏淮诗词节选
作者:暂无 来源:治淮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮南  诗词  节选  宋之问  王安石  孟浩然  汴河  杜甫  李白  韦应物 
描述:寄淮南友人 唐·李白红颜悲旧国,青岁歇芳洲。不待金门诏,空持宝剑游。海云迷驿道,江月隐乡楼。复作淮南客,因逢桂树留。
《诗薮》对历代诗风之评价
作者:周效柱  来源:安徽工业大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》  历代诗风  评价 
描述:胡应麟的《诗薮》比较客观而全面地评价了历代诗风,对汉、唐、明的诗歌评价甚高,认为六朝、宋、元则是诗歌发展的低潮期,整个诗歌发展即是生发—繁荣—衰落—复兴如此一个循环往复的过程。
解析历代文人的“登高”情怀
作者:王艳坤  来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然  辛弃疾  中国诗歌  审美感受  杜甫  悲壮苍凉  悲慨  王安石  谢榛  黄鹤楼 
描述:纵览中国诗歌的历史长河,我们会发现,文人为我们留下了浩瀚而优美的登临佳作。文人通过登高——望远——抒怀,将自己的审美感受表达出来,外化为诗文。谢榛《诗家直说》卷四说:"凡登高致
“奉天承运皇帝,诏曰”:你们错了,俩事儿□刘绍义
作者:刘绍义  来源:沈阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 现在正在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造
王安石的人才观-读《才论》及《上仁宗皇帝言事书》
作者:徐毅鹏  来源:新长征 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的人才观-读《才论》及《上仁宗皇帝言事书》
汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象
作者:万斌生  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  忠君思想  《牡丹亭》  《邯郸记》  张居正  《南柯记》  《明史》  卢太尉  论辅臣科臣疏  霍小玉 
描述:汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象万斌生汤显祖,作为一个封建官吏和地方阶级的思想家,忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面;然而,作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家,汤氏的忠君思想与一般封建
历代名家书法经典 陈道復
作者:王冬梅  来源:中国书店 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 汉字  法书  中国  明代 
描述:陈道复(1438-1544),初名淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人,汉族,长洲(今江苏省吴
我国历代财政监督(审计)制度考略
作者:赵友良  来源:上海会计 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政监督  啬夫  考略  审计  诸侯  宰夫  《周礼》  收支  春秋战国时期  制度 
描述:五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数”《晋书·地理志》。到了战国只剩下七个主要大国。他们所依恃的就是
历代昭君诗与王安石的《明妃曲》
作者:刘成国  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  昭君出塞  王昭君  诗歌主题  单于  毛延寿  西京杂记  个人命运  故事  践踏 
描述:的历史后果,而对于悲剧中被践踏的个人命运,则以客观的近似冷漠的笔调轻轻带过。之后,《西京杂记》卷二对这段文字作了如下发挥: