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谈《牡丹亭》的杜丽娘
作者:范有盛  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  牡丹亭  牡丹亭  幸福生活  幸福生活  爱情生活  爱情生活  汤显祖  汤显祖  理想爱情  理想爱情  追求自由  追求自由  柳梦梅  柳梦梅  明代  明代 
描述:我国明代杰出的戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,以它杰出的艺术成就,揭露了封建礼教冷酷虚伪和对青年男女幸福生活的摧残,歌颂了青年男女追求自由幸福爱情生活的强烈愿望和所做的不屈不挠的斗争。《牡丹亭》、深刻的主题思想主要是通过女主人公杜丽娘这一成功的艺术形象表现的。
论历史认识对象的构成——兼与大年同志商榷
作者:彭年  来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力  生产关系  历史认识  社会关系  认识对象  表现形式  历史研究  人口生产  历史演变  人类社会 
描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
“合力”辨:兼与大年同志商榷
作者:吴廷嘉  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论  唯物史观  阶级斗争动力  历史动力  交互作用  历史研究  合力说  表现形式  马克思主义经典作家  动力理论 
描述:大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于大年同志和史学界的师长
国有企业应是一个层次的所有权主体——论国家所有权在企业
作者:唐小丁  来源:财经研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济所有权  所有权与经营权分离  国家所有权  所有权主体  全民所有制企业  企业经营权  商品经济关系  契约形式  经济利益  经营主体 
描述:)对经营权的拥有、强化和发展,是否会导致必须承认企业特定意义的所有权?这种所有权在
对古典戏曲理论主情说的评判
作者:蔡钟翔  来源:中国人民大学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 主情说  古典戏曲  汤显祖  戏曲创作  教化说  人物塑造  儒家  情感因素  本质认识  戏曲理论 
描述:和。主情说为戏曲创作方法开拓了新路,利用梦幻的形式达到现实主义与浪漫主义的巧妙融合。主情说也促进了对戏曲本质认识的深化,把人物塑造提到中心的地位。
原木检疫伞滑刃线虫种的鉴定
作者:周弘  来源:植物检疫 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 进口原木  伞滑刃线虫  检疫  钻蛀性害虫  松材线虫  精子  马来西亚  分离线  美国黄松  加拿大 
描述: 1983年以来,我们对进口原木开始实施线虫检疫。几年来,检查了来自美国、苏联、加拿大、马来西亚等一些国家的原木。在对这些进口原木进行检疫检查时,我们注意了对线虫的截获。凡是被天牛、小蠹虫等钻蛀性害虫为害的原木,截取样本进行室内浅盆法或贝尔曼漏斗法分离线虫,对这
吴舒凫生平考--与辉先生商榷
作者:华生  来源:戏剧艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  洪升  生年  康熙  居士  十三年  二十年  评点  吴山  考略 
描述:吴舒凫是清初一位颇为重要的戏曲理论家和戏曲活动家,然而,人们对他的生平事迹了解甚少。近日拜读《戏剧艺术》87年第1期上辉先生的大作《论吴舒凫》(以下简称“文”),对我们了解吴舒凫是很有益的,但
在湖南省第七届人民代表大会上   厉以宁大年等当选全国人
作者:暂无 来源:人民日报 年份:1988 文献类型 :报纸
描述:在湖南省第七届人民代表大会上 厉以宁大年等当选全国人大代表 新华社长沙1月28日电厉以宁、大年等112人,今天在湖南省第七届人民代表大会上,当选为出席第七届全国人民代表大会代表
关于韩、李、三位同志对五分法看法的问题
作者:皮高品  来源:四川图书馆学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学  马克思主义政治经济学  中图法  图书分类法  毛泽东思想  辩证唯物主义  四分法  哲学理论  体系结构  列宁主义 
描述:绕这个大前提来进行,我想都是同意的。我所提的问题是:
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造着我们的历史,但是第一,我们是在十分确定的前提和条件下进