检索结果相关分组
- 评《六十种曲评注》的校勘
- 作者：蒋星煜 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《六十种曲评注》 校勘 《临川四梦》 《西厢记》 《琵琶记》 《牡丹亭》 版本学家 中国古代 出版家
- 描述：记》，还收了《还魂记》（《牡丹亭》）的硕园改本。《六十种曲》是中国古代篇幅最大的一部戏曲选集，而且被选作品之中，有十多种未有其他刊本或稿本、钞本流传，当时如果成遗珠，肯定早就失传了。
- 李纪顺将返课堂
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 连日来，本报先后以《大学，我要读下去》和《“民工大学生”引来如潮关爱》为题，报道了焦作工学院的学生李纪顺为完成学业到建筑工地打工的事情。昨日，一些单位和个人来到本报，与李纪顺见面，并将学费
- 王安石及其门人庄子学的儒学化
- 作者：李波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒学 儒学
- 描述：一下王门一派庄子学儒学化现象的原因：三教合流是大势所趋，《庄子》的儒学化亦然；王门是北宋改革派，《庄子》的儒学化是其政治改革的宣传武器和理论依据；受理学影响，王门注《庄》带有鲜明的理学化色彩。文章
- 康有为早期礼学思想发微
- 作者：杨君 田海林 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 礼学 教学通议 周礼
- 描述： 康有为早期礼学思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼学思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
- 陆九渊“学为人”教育思想研究
- 作者：谢铁华 来源：河南社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育 做人
- 描述：“学为人”的主张是陆九渊的教育基本理论。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 王安石"不列《春秋》于学官"释疑
- 作者：周淑萍 来源：西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 <春秋> 经术 灾异 法治
- 描述：,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.
- 齐鲁文化与两汉礼制及礼学
- 作者：丁鼎 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 齐鲁文化 两汉 礼仪制度 礼学 《仪礼》 《周礼》 《礼记》
- 描述：制度 ,并编撰《仪品》十六篇与《汉礼器制度》 ,不仅奠定了有汉一代的礼制基础 ,而且为其后约两千年的封建社会的礼制确立了基本模式。汉代的“封禅”与“明堂”制度也主要是在齐鲁文化的影响下形成和确立的。此外 ,汉代的《仪礼》之学、二戴《礼记》之学与《周礼》之学也都与齐鲁之学有着直接或间接的关系。
- 《易》学对王安石变法思想的理论支撑
- 作者：杨倩描 来源：河北学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 王安石 变法 权变
- 描述：的文本，从方法论的角度，总结出了“辨义行权”的理论．使之成为了自己变法改革思想的理论支撑。
- 汤显祖与《花间集》及其词学思想
- 作者：罗莹 来源：辽宁广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《花间集》 词学
- 描述：汤显祖在其去世的前一年用朱墨套印出版《玉茗堂评花间集》,尽管现在难见其全貌,但从现存的 只言片语中,我们仍能看到汤显祖对《花间集》的珍视以及主情、创新、尊词体的词学观点。