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乐史撰著
作者:張保見  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  文化研究  寰宇  玉海  通志  南唐  宋代  江西  宋本  太平 
描述:进士第,黄目历仕最久,官至通进银台司兼门
简论封建与周代礼治
作者:金尚理  来源:东方论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建  周礼  政治关系  传统文化 
描述:封建是周代政治关系的基本框架 ,也是先秦儒家礼治思想的重要渊源。与宗法的“亲亲”精神不同 ,封建把政治等级建立在血缘与类血缘的基础之上 ,视政治关系高于亲情关系 ,其内在精神是“尊尊”。秦汉以后 ,封建虽逐步被郡县取代 ,但其内在精神并未消失
周代宗法制度与孔子的政治伦理思想的关系探析
作者:张培国  来源:济南教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法  孔子  周礼 
描述:来起着重要作用。本文通过探讨孔子的思想与周代宗法制度的关系 ,分析了孔子思想对周代宗法制度的继承和发展 ,论证了孔子政治伦理思想的核心是以血缘关系为基础的宗法思想。
等级中的合和:西周礼制与性别制度
作者:杜芳琴  来源:浙江学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  社会性别制度  性别关系 
描述:制度的内容及其关系 ,追溯形成周代社会性别制度的历史文化与思想渊源 ,并适当兼顾考证性别制度运行中的性别关系 ,以期得到一幅对西周时期华夏族社会性别制度起源、构成和运作施行的比较完整的图画。由于受文章篇幅限制 ,不得不舍弃大量的例证引文 ,希望能在有关的著作弥补。在研究方法和材料方面 ,注重文献和考古成果的结合 ,特别注意引入社会性别视角和性别分析
马年马联源
作者:夏民安  来源:对联.民间对联故事 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若  马克思主义  陶渊明  黄庭坚  王安石  桃花源记  “九·一八”事变  国民革命  2002年  对联 
描述:2002年,是农历壬午年,午属马,故2002年的农历年也叫马年。为在新的一年里平添情趣,笔者将搜集到的一些嵌有“马”字的对联,将—一考证得来的资料和故事,依“马”字在联中出现的先后,逐一公诸于读者。
作者:王伟民  来源:佛教文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 弟子  临济宗  佛学  佛教  曹洞宗  观音寺  学佛  大师  朝廷  历史学家 
描述:32年,36岁的破学成回川,1653年建成双桂堂。1666年三月十六日午时圆寂,享年70岁。 破山海明为明末清初中国佛学大师,中兴临济宗的巨匠。他既师承曹洞宗第二十七代弟子圆澄湛然
寻踪褒禅
作者:黄东成  来源:牡丹 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅  王安石  桃花源记  醉翁亭记  陶渊明  欧阳修  游踪  含山县  湖南常德  世外桃源 
描述:多了,褒禅太小了。有了黄山,其他景点自然比不过。去的游人少了,慢慢就不出名了。女儿提议,让我务必带她沿着王安石的游踪,到褒禅去实地考察一番。
黄鹤楼下梨园情:文佑的汉剧情结
作者:杨水麟 梅涛 刘建林  来源:今日湖北 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:鹤楼下建汉剧阁。在武昌黄鹤楼道38号的黄鹤汉剧阁后台化妆间,年近7旬的文
应麟与中国学术史研究
作者:王嘉川  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 中国学术史  史学史  辨伪学  目录学  应麟 
描述:应麟与中国学术史研究
应麟诗话中用事主张的分析
作者:郑礼炬  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 应麟  用事  工切  化境 
描述:明代应麟在其诗学理论框架中 ,对用事的探讨构成了一个系统 :探讨了情、事、景三者在同一目标下的协调一致的理论 ;分析了主要是宋、明两代用事“太工”、“太切”的失败 ;提出了所有的用事最终达到的境界