检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(6029)
报纸(5484)
学位论文(131)
会议论文(117)
图书(32)
按栏目分组
历史名人 (11564)
地方文献 (155)
才乡教育 (30)
红色文化 (16)
非遗保护 (13)
宗教集要 (9)
地方风物 (4)
文化溯源 (2)
按年份分组
2014(5555)
2013(288)
2012(384)
2008(341)
2006(266)
2001(195)
1999(159)
1988(163)
1979(14)
按来源分组
其它(240)
文汇报(54)
语文建设(9)
中国文学研究(6)
理论界(3)
杂文月刊 下半月(1)
井冈山学院学报(1)
井冈山大学学报·社会科学版(1)
报刊之友(1)
延河(1)
李觏管理思想试析
作者:宇文举  来源:史学月刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会经济生活  个体行为规范  中国封建社会  市场经济活动  正心  规范行为  功利主义  生活秩序  内在人格  市场活动 
描述:宋代管理思想的另一意向。剖示李觏管理思想是有益的。
两宋理学家乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家  程朱理学  礼乐  朱熹  王安石  欧阳修  宋明理学  政治家  门阀士族  社会经济 
描述:,以完整地把握史称为“宋明理学”的理学家们的乐舞思想。一、“理义以养其心,舞蹈以养其血气”——程颢、程颐乐舞思想述略促使两宋理学形成的原因是多方面的:社会经济方面,广大客户由门阀士族“私属”变成封建
吴与弼的教育思想和明代心学思潮
作者:朱汉民  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  明代心学思潮  成圣  学工  圣贤  《日录》  工夫论  朱熹  教育思想  兼采朱陆 
描述:(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
张载与王安石变革思想异同浅析
作者:郝秀菊  来源:中学历史教学参考 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:张载与王安石变革思想异同浅析
笔墨追宋明 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
论王安石“民不加赋而国用饶”的理财思想
作者:铸书  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  封建国家  财政危机  州县  北宋王朝  官僚地主  军队  积弱  赋税  青苗法 
描述:应做到“民不加赋而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
明代江西籍龚廷贤养生保健思想初探
作者:刘森德  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 养形  养神  唯物主义  养生原则  明代  江西  龚廷贤  养生保健思想 
描述:养生名著《寿世保元》就是其中的佼佼者之一。
论孙奇逢“原情核理审时度势”的治学思想
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  陆九渊  四书  完美形象  教条主义  五经  王阳明  立德  繁琐哲学  现实世界 
描述: 生当明末清初之际的重要思想家孙奇逢,在立功无望时,不愿随波逐流,草木一生,便自觉地致力于立德与立言,塑造其封建文人的完美形象。然而,真要是做到这点,却不那么容易,首先就得发愤读书,认真学习,是乃关于一
孙奇逢“严儒释之辨”思想论评
作者:李之鉴  来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  陆九渊  禅学  道学  陆王心学  程朱理学  明清之际  宇宙观  指导思想  主导地位 
描述:公允。因为程朱亦是道学,毕竟在较长的历史时期内,居于指导思想的主导地位。它激化阶级矛盾和民族矛盾。当心学夺理学而居主导地位之后,又推波助澜,加深阶级矛盾和民族矛盾,最终导致明政权的崩溃,汉民族的败亡。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
赎罪事实也应是量刑的根据
作者:杨学海  来源:法学杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 赎罪  犯罪事实  量刑  长期存在  犯罪分子  我国古代  罪犯  自首  完全正  指导原则 
描述:首与量刑的关系规定的更加具体:“诸犯罪未发而自首者,原其罪.其轻虽发,因首重罪者,免其重罪;”唐朝以后的其他朝代,都有相应的规定.我党在长期的革命