检索结果相关分组
- 形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
- 作者：庄捃华 来源：词刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
- 描述：真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
- 在音乐中完成人生的进阶：2012年首届北京胡琴节系列人物访
- 作者：柳雷 来源：小演奏家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物访谈 音乐 成人生 胡琴 北京 人的教育 “六艺” 《周礼》
- 描述：柏拉图的“四艺教育”中着重提出算数、几何、天文和音乐的学习。
- 由当前中国古典音乐与传统音乐流行化趋势引发的一点思考
- 作者：张晓丽 来源：大众文艺 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统音乐 高雅音乐 牡丹亭 中国古典音乐 通俗音乐 白先勇 中国戏曲 趋势 行化 创作过程
- 描述：2004年4月,由台湾著名学者白先勇先生倾力策划的青春版<牡丹亭>在内地成功上演,它的成功在中国曲界掀起了巨大的波澜.一时间各类青春版纷至沓来,上海戏剧学院戏曲分院的青春京剧、上海越剧院的青春版<西厢记>等不一而足.
- 论析昆剧青春版《牡丹亭》音乐之传统与创新
- 作者：黄慧玲 来源：戏曲学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 曲牌 形式 唱腔
- 描述：新发展、研究、保存及传承有着重要的意义与价值。本文主要对崑剧青春版《牡丹亭》音乐之传统与创新手法，进行研究与分析，探讨戏曲创作时如何保留曲牌音乐的体制规范并开创出新的特色与表现风格，延续并发展传统
- 反传统的传统
- 作者：金克木 来源：书屋 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反传统 盛孝章 王安石 《四书集注》 孔融 司马光 传统和反传统 昭明太子 孙权 古代汉语
- 描述：两岁,信里卖老牌子,张嘴闭嘴不离他有个圣人祖先.分明是瞧我的家世不顺眼,看不起我。这账以后慢慢算,此刻且答应他的请求,让他放心,更加自高自大。曹丞相心中不知不觉萌发了以后对孔融的杀机。 果不出曹操所料,公文到东吴之日,孙权已经把盛孝章的全家都害了。只有孔融的这封信被梁昭明太子萧统收在他主编的《文选》里得以流传下来。 我讲这故事只为了信中有这样一句话:
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...