检索结果相关分组
- 国学精神浸润下的文言文课堂教学探究
- 作者：郑晓峰 来源：语文教学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： “国学” 教学探究 精神 文言文 《周礼正义》 课堂 浸润 学术文化
- 描述：“国学”是一国固有之学问，在这里指中国传统学术文化。源于《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼正义》解释为“国学者，在国城中王宫左之小学也。”看来周代“同学”为贵族子弟
- 中西文化互观下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
- 作者：李欢 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 中西文化比较
- 描述：其共性文化特征。基于此,多年来学界就《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》进行比较的研究成果不断涌现。从整体看,既往的同类课题研究大多着眼于从多个视角探讨杜丽娘与朱丽叶形象的异同及原因,但在中西文化背景下
- “青春版”视野下的当代戏曲生态
- 作者：张青飞 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲生态 青春版 《牡丹亭》
- 描述：随着青春版《牡丹亭》的持续上演以及被国内外观众的广泛接受欢迎,"青春版"这一概念也逐渐被认可接受。从2002年至2012年,据笔者统计,约有40部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
- 两代“丽娘”薪火相传张继青亲授单雯再现经典《牡丹亭》本报观
- 作者：暂无 来源：金陵晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□金陵晚报记者 肖林 张继青： 我这个版本不花哨 说到在《牡丹亭》众多版本之中“张继青版”的特色，张老师很低调地回忆道：“《牡丹亭》是南昆精粹，1982年，省昆到北京演出，我演的正是《游园
- 继1989张继青岳美缇大师合作之后——弟子单雯杨汉如再演《
- 作者：暂无 来源：江南时报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 张继青传承版《牡丹亭》继前年底在台北成功演出之后，本月13日又要在南京江南剧场演出。张继青老师告诉记者，其实早在1989年，她就和上海的昆曲大家岳美缇一起到香港合演过《牡丹亭
- “媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”：梨园戏《陈三五娘》和青
- 作者：古大勇 来源：大庆师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
- 描述：生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
- 宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
- 作者：曾智泉 来源：文物世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 擂茶 擂茶 宋代 宋代 南丰 南丰 饮茶风尚 饮茶风尚 形成与发展 形成与发展 景德镇 景德镇 市民社会 市民社会 中间阶层 中间阶层 文化性质 文化性质
- 描述：并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
- 古代的“青庐”原来是指新婚洞房文/安徽刘绍义
- 作者：暂无 来源：西北信息报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 萧玉田绘画《孔雀东南飞》，有句曰“其日牛马嘶，新妇入青庐。” 在古代，结婚用的婚房不叫“洞房”，而称“青庐”。 在《世说新语》中有这样一个小故事，曹操与袁绍年轻的时候，非常要好