检索结果相关分组
- 簋簠之辩
- 作者：侯李娟 来源：西江月(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 簋簠 周礼 祭祀
- 描述：簋簠这两件器物是古代祭祀时的礼仪重器，而成语簠簋不饬是古人出于对士大夫的尊重，委婉地用“簠簋不饬”对官员贪赃腐化做的一个比喻。那究竟为何古人会偏偏选用簋簠这两种礼器来形容贪官污吏的不廉洁呢？本文就古代器物背后所隐含的文化意义进行了探讨。
- “人生何处不相逢”作者考辩
- 作者：罗高兴 来源：科教文汇 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生何处不相逢 《宋史》 晏殊
- 描述：本文从《宋史》中寻找史料,证明＂人生何处不相逢＂这一名句作者是晏殊。
- 浅谈缪希雍 吴澄 张锡纯三家治脾阴虚用药特色
- 作者：王棉娟 来源：四川中医 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脾阴虚 缪希雍 吴澄 张锡纯
- 描述：损出发,指出脾阴与脾阳的互生互济,倡导用"芳香甘淡之品,补中宫而不燥其津液"的理脾阴法。还自制了有效方剂,使脾胃学说日趋完善。其所创的有效方剂、扶清阳与理脾阴的组方原则及选用血肉有情之品以组剂,为方剂配伍及现代临床治虚损证开辟了蹊径。张锡纯提出"淡养脾阴"的观点,充实了"甘淡滋脾"的理论,食疗组方并尤以"粥"为剂者,既可治病,又能久用,顾护胃气,滋养脾阴,更有特色。
- 吴澄解托、补托二法治疗外损初探
- 作者：梁皓越 来源：中国中医急症 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
- 描述：本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。
- 元代科举与“唐宋八大家”
- 作者：吴志坚 来源：元史及民族与边疆研究集刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 科举 欧阳修 古文家 元代文学 王安石 南宋 苏门 文学观念 柳宗元
- 描述：因素则主要是科举。其形成与确定有一个相当长的过程。南宋是这个文学观念初步形成的时期,元代是确定的关键时期。科举在其形成与确定过程中起关
- 奎章阁文人辞赋研究
- 作者：侯慧慧 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 奎章阁 辞赋 虞集
- 描述：及后来在明初文坛有着举足轻重力量的一批文人，在元代文坛起着承前启后的重要作用。奎章阁文人集团对于元代文学的鼎盛和文风的确立居功至伟，并对后世文学产生不可磨灭的重大影响。在把握元代文学鼎盛时期的文风和
- “绣”何澄
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： （1 ／1张） 一周说书 幸而“何家有女”。知中科院院士、核物理学家何泽慧者，远比知其父何澄者多。 何澄，字亚农，1880至1946年在人间行走。这位民国的重要人物，早年
- 守与变:传统戏曲的“创新”之辩
- 作者：秦岭 来源：上海采风月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
- 描述：论，并指出媒体“观戏者角度”评论缺失；到报纸刊登文章，直指史依弘由梅派青衣跨界出演昆曲闺门旦“昆味儿不正”、“随心所欲”，受到蔡正仁、张静娴等著名昆曲表演艺术家的“严厉批评”；再到史依弘的“火爆