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根据【检索词:为心学一辩——元代吴澄的心学观】搜索到相关结果
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条
陆朱人性
观
异同之比较:[朱熹.陆九渊]
作者:
尧新瑜
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人性
哲学
中国
描述:
陆朱人性
观
异同之比较:[朱熹.陆九渊]
石田梅岩与陆象山的学问
观
与方法论比较
作者:
韩立红
来源:
日本研究论集
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法论
方法论
学问
观
学问
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石田梅岩
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描述:
陆象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石田梅岩与陆象
简论晏殊欧阳修的词学
观
及词作风格
作者:
邱昌员
来源:
赣南师范学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
欧阳修
词学
观
词作风格
描述:
发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性,初步开发了词体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
以情抗理 以情役律--论汤显祖的情感美学
观
作者:
黄南珊
来源:
吉林大学社会科学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
情本论
超越论
情理
观
情形
观
描述:
特贡献。
论汤显祖戏曲的言情
观
──兼论明清戏曲发展
作者:
许艳文
来源:
长沙大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲
言情
观
描述:
以明清戏曲发展为背景,论述了汤显祖戏曲“因情成梦,因梦成戏”的言情
观
,以反对吴江派以音律为戏曲的审美标准。在此基础上,进一步论述了汤显祖“情”战胜“理”的审美理想。
纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出
观
後记:试评中国戏曲转型和世
作者:
唐德刚
来源:
传记文学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出
观
後记:试评中国戏曲转型和世
“一从陶令平章后 千古高风说到今”——陈洪绶《归去来图》
观
作者:
刘晔
来源:
南京艺术学院学报(美术与设计版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陶渊明
陈洪绶
《归去来兮辞》
古代知识分子
周亮工
终极价值
兼济天下
陈洪绥
中国文人
田园生活
描述:
逸山林,由尘世而遁
吴
炳新:死守三株
作者:
李方
刘爽
来源:
中国民营科技与经济
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
炳新
三株口服液
消费者
民营经济
新闻媒体
民营企业家
三株集团
企业家身份
资产性质
国有资产流失
描述:
吴
炳新:死守三株
吴
炳国先生旋里
作者:
暂无
来源:
文楼乡音
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
炳国先生旋里
谢谢
吴
炳国公公
作者:
暂无
来源:
文楼乡音
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
谢谢
吴
炳国公公
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