检索结果相关分组
- 宋贤绝句发古香:评介《宋八大家绝句选》
- 作者：王之江 来源：社会科学辑刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绝句 宋诗 唐诗 中国文学史 教授 范成大 王安石 杨万里 黄庭坚 古典文学
- 描述：仅异于唐诗而已。”可见宋诗作为唐诗的继续和发展,确在中国文学史上取得了显著的成就。其中成就较突出的是绝句。作诗难,作绝句尤难。但宋人却精于此道,人才辈出,佳制众多。如欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、范成大、杨万里等都是著名的诗人,他们的绝句也各具特色,千姿百态,取得的成就足以比肩唐贤。但是我们对宋诗的研究,与宋
- 宋代改革中的左、中、右三派
- 作者：徐庆全 来源：炎黄春秋 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
- 描述：早在四十年代，郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》，郭老的大作并未问世，但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出，王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向，使读者
- 中国茶业历史概略 续
- 作者：朱自振 来源：农业考古 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国茶业 茶马互市 茶叶生产 《王祯农书》 茶馆文化 榷茶 《太平寰宇记》 欧阳修 散茶 《都城纪胜》
- 描述：和北朝北方上层社会饮茶的记载,但两汉以来的茶叶文化传播势头,终没有在北方而只是在南方得到了较大的发展。这也即是说,在两晋南北朝时,由于国家的再度分裂,我国的茶叶文化,仍未能在黄河流域生根、开花,形成为一种固定风俗;而只是由简约的巴蜀文化,扩而展之,与楚文化、吴文化、越文化相会相容,形成为一
- 中国东北与古代东北夷
- 作者：傅朗云 来源：中国边疆史地研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东北夷 中国东北地区 高句丽 野人女真 《周礼》 历史民族 北太平洋 《山海经》 肃慎 《淮南子》
- 描述：为幽州、辽东、薄州、隐土。《山海经》有“东北海”,即《列子》中的“北海”,今渤海湾。其“北”其“外”有“不咸山”,有“肃慎氏之国”,记述了另一个座标“不咸山”即长白山。
- 释“两水来明镜，双桥落彩虹 谢质彬“河阳”应是地名 董秋成
- 作者：唐本强 来源：语文学习 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：释“两水来明镜，双桥落彩虹 谢质彬“河阳”应是地名 董秋成
- 《周礼》中的市场管理思想
- 作者：王文武 来源：商业经济论坛 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》中的市场管理思想
- 关于《青苗法研究》中的几个问题
- 作者：李华瑞 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苗法 常平仓 王安石变法 司马光 高利贷者 反变法派 农业生产 抑兼并 苏辙 熙宁
- 描述：对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来看看常平仓究竟是怎样一个“孩子”.
- 《周礼》中的救荒思想
- 作者：王文涛 来源：北京大学研究生学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》中的救荒思想
- 论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用
- 作者：徐超文 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用