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有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
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作者:徐瑛 年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 人性 伦理 道德
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描述:有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
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吴与弼哲学思想研究
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作者:廖增辉 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吴与弼 理学 修养 道德
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描述:大宗。作为明代初期的理学家,吴与弼的理学对后学产生了很大的影响,黄宗羲评价:“微康斋,焉得有后时之盛哉!”②现在学界已经认同;吴与弼的理学引发了明代心学的致思路向这个结论。从师承关系来看,陈献章是吴与弼
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陆九渊对“宽猛相济”的辨正
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作者:李明德 来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宽猛 道德 法律
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描述:客观标准,即使是君主也不能违背法律而任意司法。但在另一方面,陆丸渊又继承了懦家“尚德不尚别”的传统,主张君主以其道德仁义的“本心”治理天下。由此出发,他把“猛”也纳入了“宽”的范畴,认为君主诛恶除暴
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儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
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作者:杨柱才 来源:中共中央党校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德 性情 性命 修身
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描述:宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
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吴康斋心体思想研究
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作者:邹建锋 来源:广州社会主义学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 心体 道德
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描述:体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
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王安石人才变革思想新探
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作者:王文章 来源:西南石油大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才观 道德 才能
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描述:人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。
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论王安石的人才变革思想
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作者:刘宁 来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 主安石 人才观 道德 才能
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描述:它在人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。’
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试论《南华真经新传》中的创新追求
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作者:刘宣如 焦绪霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 《南华真经新传》 新传 性
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描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
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微访谈
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作者:暂无 来源:传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “唐宋八大家” 王安石 情趣
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描述:王安石身为“唐宋八大家”之一。照理说应该特别富有文人情趣。事实上,虽然他也很有“闲情逸致”,但他的“闲情轶事”却常常让人大跌眼镜
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一半室随笔(一)
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作者:曼石 来源:家庭中医药 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 《本草经集注》 苦丁 紫薇 随笔 《植物名实图考》 读书心得 仙人掌科植物 木兰科植物 《海药本草》
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描述:仆治本草之学,多涉草木名物,偶拈平日读书心得,作小语数条,浅陋不文,幸博雅君子教。 1、紫薇。紫薇树高丈许,无皮,人以手搔其肤,彻顶动摇,遂名怕痒花。唐开元初改中书省为紫微省,中书令为紫微令,取义