检索结果相关分组
- 讲练结合 培养能力(吉林师大附中特级教师刘士俊讲《我的老师
- 作者：春华 来源：吉林教育 年份：1980 文献类型 ：期刊文章
- 描述：讲练结合 培养能力(吉林师大附中特级教师刘士俊讲《我的老师
- 探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
- 作者：舒峤 贺治波 来源：中国历史地理论丛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行卷 炎黄 远古 黄河文化 华夏民族 源头 历史阶段 占有 中华民族 主体
- 描述：探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
- 气节文章独超迈 平生心折若士翁——蒋士铨戏曲摭谈
- 作者：徐国华 陈志云 来源：四川戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒋士铨 《传统与个人才能》 文章 气节 戏曲 艺术家 汤显祖 艾略特
- 描述：英美现代派奠基人之一的艾略特在论文名篇《传统与个人才能》中指出:"从来没有任何诗人,或从事任何一门艺术的艺术家,他本人就已具备完整的意义。他的重要性,人们对他的评价,也就是对他与已故诗人和艺术家之间关系的评价。"①比汤显祖晚170余年的蒋士铨,平生瓣香玉茗,与汤显祖有着一脉相承的关系。
- 文魔秀士、风欠酸丁与献世宝——张生与柳梦梅形象比较
- 作者：孟梅军 来源：教育艺术 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张生 柳梦梅 人物形象 比较文学 王实甫 《西厢记》 汤显祖 《牡丹亭》 戏剧文学研究 中国
- 描述：文魔秀士、风欠酸丁与献世宝——张生与柳梦梅形象比较
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”——也谈《读孟尝君传》兼及孟尝
- 作者：彭水浪 纪拥军 来源：湖南教育(语文教师) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 鸡鸣 《语文读本》 试验修订本 中学教材 刘德斌 全日制 王安石
- 描述：全日制普通高级中学教材《语文读本》(试验修订本)选编了刘德斌、王子野、谢纯昌三位先生关于王安石《读孟尝君传》的争鸣文章,三位先生的见解大相径庭,所争论的焦点是孟尝君到底能不能"得士"。笔者
- 用爱创造美丽的神话：记安徽省阜阳市特教学校校长刘士俊
- 作者：刘杰 来源：现代特殊教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安徽省 阜阳市 特殊教育学校 特教 学校校长 神话 学生 教师 创造 教职工
- 描述：开启特殊孩子的心智,创造出一个个美丽的神话.他,就是安徽省阜阳市特殊教育学校校长刘士俊.
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質
- 遗址纪念空间的保护与整治——以南京大屠杀正觉寺遗址纪念空间
- 作者：张剑辉 黎志涛 来源：规划师 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南京大屠杀 南京大屠杀 遗址纪念空间 遗址纪念空间 保护 保护 整治 整治
- 描述：目前,南京大屠杀遗址因缺乏整体性和连续性而丧失了有效性,各个遗址纪念空间游离于城市空间和人们生活之外。应遵循保持历史发展的延续性、特殊性、原真性、认同性和可持续性等理念,在整体上对遗址进行整合
- 明体达用：评象山心性论对其读书方法之影响
- 作者：黄信二 来源：哲学与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 读书方法 心即理 本心 心性论
- 描述：明体达用：评象山心性论对其读书方法之影响
- 全国工会会员达2.39亿人 共签订集体合同140.8万
- 作者：陈郁 来源：经济日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报北京1月18日讯 记者陈郁报道：截至2010年9月底，全国工会会员达到2.39亿人，新增1361.3万人，其中新增农民工会员839.8万人。共签订集体合同140.8万份，覆盖企业243.9万个，覆盖职工1.85亿人。 这是记者在18日召开的全总十五届五次执委会议上获悉的，2010年以来，