检索结果相关分组
汤显祖“至情”文论观研究
作者:公维玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  至情  文论 
描述:”的本真性。第三章主要阐释汤显祖的“至情”文论思想,其中包括其理论主张和创作实践,涉及“世总为情,情生诗歌”文学本体论、“奇士”和“气机”的文学主体论及“因情成梦,因梦成戏”的文学创作论三个
刘大年著文论康熙
作者:暂无 来源:人民日报 年份:1961 文献类型 :报纸
描述:刘大年著文论康熙 《历史研究》1961年第三期发表了刘大年的《论康熙》一文,对清朝开国的第二个皇帝作了新的评价。 文章认为,康熙在国内和对国外的斗争,都为中国历史写下了值得珍视的篇页。在国内
中国古代文论中的志和情
作者:唐玉文  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “志”  “情”  中国古代文论  “诗言志”  诗歌  《毛诗序》  陆机  儒家  汤显祖  韩愈 
描述: 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
王英琦散文论
作者:范昌灼  来源:当代文坛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  散文  民族振兴  “自我”  鲜明个性  女作家  作品  散文集  戈壁  散文创作 
描述:,受到散文界和广大读者的厚爱和赞许。 王英琦的散文,多以抒写情愫、剖示心灵为主,也写人物世态。不管是哪一类,都跳荡着一颗真诚、炽热的心,都灌注了“自我”奋进的鲜明个性,更体现着为我们民族振兴而鼓呼的赤诚意愿。 她的散文,几乎没有闲愁和神聊、低眉和絮语,有的是“一
论古代文论中情感论的流变
作者:孙蓉蓉  来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  情感论  晚明时期  三个时期  魏晋时期  古代文论  缘情说  先秦时期  汤显祖  情感表现 
描述:和认识,来探讨情感论内涵的流变,从而揭示出我国古代文学批评中情感理论的特点。
汤显祖“至情”文论观探析
作者:李琴  来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文论  至情  溯源 
描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
文白对照唐宋八大文钞 第三册 :南丰文钞
作者:郭预衡 祝鼎民注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:文白对照唐宋八大文钞 第三册 :南丰文钞
龙开胜书法字帖五种 宋学舍记
作者:龙开胜书  来源:中国书店 年份:2010 文献类型 :图书
描述:龙开胜,北京书法家协会副主席。其书法作品以古为本又融汇创新,在深入传统的基础上形成了自己的风格,体现了艺术中雅俗共赏的审美特征。
中国古典名著百部 韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·
作者:韩愈等  年份:2014 文献类型 :图书
描述:中国古典名著百部 韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·
、苏轼、苏辙同题作品《刑赏忠厚之至论》的高下比较
作者:黄坤尧  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:人批阅考卷之余,赋诗遣兴,相与唱和,编为《礼部唱和诗》,得古律歌诗173篇。欧阳修