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退休后的王安石
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作者:秋水 来源:文史博览(文史) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治家 悲剧人物 理想主义 晚年诗歌 苏轼 萧氏 文学才华 政治生命 熙宁
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描述:学生吕惠卿的背叛与迫害……说王安石变法,遭到了群起而攻之,一点也不为过。
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王安石研究
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作者:刘成国 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 宋代文学
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描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
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论王安石的咏物诗
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作者:刘成国 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏物诗
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描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
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王安石与《维摩诘经》
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作者:刘洋 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 维摩诘经
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描述:王安石与佛教的关系研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石诗集中与《维摩诘经》有关的诗作进行分析研究,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,从而说明王安石的佛学修养是相当深厚的。
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中国改革家历史长卷·王安石
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作者:王丕震 来源:四川文艺出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石
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描述:中国改革家历史长卷·王安石
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但开风气不为师:――纪念舒同先生逝世10周年
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:但开风气不为师:――纪念舒同先生逝世10周年
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先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
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作者:杨玲 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
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描述:连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏
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“不解丹青追世好”(苏轼论艺术创新)
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作者:汤炳能 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼论 艺术创新 王安石 随物赋形 欧阳修 自出新意 颜真卿 艺术家 文学创作 创新精神
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描述:则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的文风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇
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从豪放到旷达:浅析苏轼词风的变化
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作者:蓝芳 来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词 豪放词 中国文学史 乌台诗案 词作 人生态度 黄州时期 王安石 苏词 真正意义
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描述:在中国文学史上,苏轼占有特殊的地位,他开创了豪放一派,历来被看作是豪放词派的代言人。宋代以后,人们谈词,必提苏轼;若论苏词,必称豪放。但是如果我们仔细地品味一下苏轼的词,就会发现,在苏轼的三百多首词
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“横看成岭侧成峰”:美国学者苏轼研究面面观
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作者:唐凱琳 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文人 作品 佛教思想 思想史 士大夫 王安石 苏轼研究 西方 分析
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描述:作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研