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汪藻及其四六文研究
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作者:施懿超 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文 宋四六 文化研究 王安石 宋代 舍人 生平 二十年 特色 张邦昌
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描述:汪藻四六文"游乎苏、王之间",可谓"集大成"者:一方面承继苏轼的散体四六行云流水的风格,语言明畅,气机灵动,自然流畅;另一方面又承继王安石四六"谨四六之体"的做法,製作得体,对仗工整,不出四六文写作之常格。这样,汪藻四六就兼具北宋四六两派的优点,成为南宋四六的典型代表。北宋四
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范仲淹与晏殊
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作者:劉德清 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 晏殊 文化研究 宋代 士大夫 政治改革 宋史 政治家 朝廷 北宋
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描述:范仲淹与晏殊是宋型士大夫的杰出代表,他们同在"恢儒右文"的时代氛围里成长,同时活跃于北宋中期,同是三位一体的学者型政治家,即兼官僚、学者、作家于一身,共同追求"立德、立功、立言"的三不朽事业,为有宋一代政治、思想、学术、文化的繁荣发展作出过突出贡献。范仲淹长晏殊两岁,却终
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名人品题:宋代文学传播方式研究之一
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作者:譚新紅 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才 宋代文学 士大夫 文章 名人 北宋 自信心 传播方式 名流
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描述:品题,一些文献也称之为题品,其原始涵义乃品评人物以定其高下,如《后汉书·许劭传》即云:"好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评为。"汉代以察举和征辟取士,对人物的品题标准重在礼义道德。到了魏晋,由于朝政黑暗,人
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试论宋人的年谱观
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作者:吴洪澤 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人 宋代 文集 编年 年表 朱熹 胡仔 孔子 王安石 魏了翁
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描述:早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
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翰林学士与宋代诗歌略论
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作者:唐春生 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士 周必大 王安石 宋太宗 宋理宗 宋孝宗 宋代诗歌 文士 宋真宗 南宋
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描述:辉,直阁深严半掩扉。一院有花春画永,八方无事韶书希。树头百啭莺莺语,梁上新来燕燕
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苏轼的士大夫特质
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作者:孫民 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 文化研究 王安石 北宋 文集 神宗 利民 宋代 君主 苏轼
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描述:"士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下的行动上,如范仲淹的"庆历新政",王安石的"熙宁变法"。在范、王二相的影响下,士大夫们
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王安石之拗
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作者:米舒 来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 中国古代 国家命运 不同意见 人言 不足 苏东坡 天命 性格 政治
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描述:王安石是中国古代有名的改革家,是千古文人中唯一能影响国家命运的政治文人。王安石变法,触动了上层官僚利益,引起非议。他以"天命不足惧,人言不足畏,祖宗之法不足守"的精神特立独行。但由于其性格古怪,容不得一点不同意见,得罪了不少人。而附和他的不少是小
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陆九渊德育思想体系的构建
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作者:陈明华 来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 德育思想 体系构建
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描述:文章着力于对陆九渊的德育思想体系作系统分析研究,指出陆九渊的德育思想主要体现在他对"明理"、"立心"、"做人"、"自作主宰"、"简易工夫"、"剥落"、"优游读书"等命题的论述之中,他把儒、佛、道三家思想结合在一起,构筑了他的德育思想体系。
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王益强回忆父亲王荣年:零落成泥碾做尘,只有香如故
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作者:金丹霞 来源:温州瞭望 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 父亲 温州市 日本人 厦门大学 博物馆 国民党 北洋政府 历史系 墨迹 青岛市
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描述:两大本新出版的《王荣年墨迹》,目光扫过一幅幅从各地搜寻来的父亲的遗作,不禁感慨万千。自从1947年她告别父母兄弟离家求学,因战乱因没钱寒暑假都未能回家,谁也未曾料到这一别竟是和父亲的永诀。1951年,当她还是厦门大学历史系四年级学生时,如晴天霹雳般获知了父亲蒙冤去世的噩耗。此后,一家大小各奔东西。她也再未曾踏上这块伤心的土地——直到这回,她才第一次在父亲坟前,倾诉相隔了半个多世纪的思念……
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从《牡丹亭》透视汤显祖的情感追求
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作者:赵琳娜 来源:科教文汇(上旬刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 真情 真情 至情 至情 时代意义 时代意义
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描述:本文通过对《牡丹亭》情节及杜丽娘形象的简要分析,论述了汤显祖对真情和"至情"的热烈追求,并分析了汤显祖"真情"说的思想渊源及时代意义。