检索结果相关分组
- 求思之深往往有得：渎王安石《游褒禅山记》有感
- 作者：夏海 来源：金融世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 王安石 人生哲理 文学评论
- 描述：无论治学从政，还是立身处世，深思都具有重要意义。
- 李纪珠、赖幸媛、高思博、王涂发 立法院：大有可为
- 作者：杨艾俐 来源：天下杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：乱台先锋、虚假民主，立法院已成为台湾人眼中的乱源，然而，有一些立委却是一直兢兢业业的在做事，他们是谁？做了哪些努力？
- 美丽而不哀愁－试论晏、欧、苏词中的理性思致
- 作者：暂无 来源：国文学志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 苏轼 空闺图像 理趣
- 描述：美丽而不哀愁－试论晏、欧、苏词中的理性思致
- 从两情相“悦”到两情相“隔”：《西厢记》与《牡丹亭》的两个
- 作者：孙陆军 来源：戏剧文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 西厢记 爱情婚姻 崔莺莺 张生 老夫人 情感世界 柳梦梅 世俗文化
- 描述：《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
- 因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
- 描述：”与“理”、“法”的矛盾，在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
- 景中见情 情中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
- 作者：王健龙 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 晏殊 化虚为实 夕阳 回忆 情感
- 描述：一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
- 马背书法家 终身翰墨情 首都庆祝舒同笔墨生涯８０周年
- 作者：易凯 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：马背书法家 终身翰墨情 首都庆祝舒同笔墨生涯８０周年
- 论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
- 作者：吴雪璠 年份：1990 文献类型 ：学位论文
- 描述：论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
- 青春版昆曲《牡丹亭》十月浓“情”上演
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：艺术中心大剧院。 青春版《牡丹亭》在剧本取舍上，重点围绕一个“情”字，被称为中国版《人鬼情未了》。白先勇
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄建荣 1600年，汤显祖于辞官回临川的第三年，创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至