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条
士
论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士
论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從
士
的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念
郑
士
镕追悼会隆重举行 孟昭文顾雅明等出席 侨报记者邹斌
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
郑
士
镕追悼会隆重举行 孟昭文顾雅明等出席 侨报记者邹斌
不染闽派气习的清初诗人黎
士
弘
作者:
陈庆元
来源:
龙岩师专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
闽派
《清诗纪事初编》
黄道周
张九龄
闽西
南明时期
古典文学
风格体裁
易代之际
描述:
不染闽派气习的清初诗人黎
士
弘陈庆元明代的闽中诗派,虽然是福州一府的诗派,但福州是会城,诗人多,知名者众,故影响也大,终明一代,闽中诗派的诗风占有主导地位。这一诗风,到了晚明,开始受到郡人陈第、董应举
探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱
士
光、吴宏岐主编《黄
作者:
舒峤
贺治波
来源:
中国历史地理论丛
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
行卷
炎黄
远古
黄河文化
华夏民族
源头
历史阶段
占有
中华民族
主体
描述:
探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱
士
光、吴宏岐主编《黄
光辉遗泽 永留人间——缅怀爱国爱教的杨
士
达先生
作者:
王怡白
来源:
上海文史资料选辑
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
光辉遗泽 永留人间——缅怀爱国爱教的杨
士
达先生
气节文章独超迈 平生心折若
士
翁——蒋士铨戏曲摭谈
作者:
徐国华
陈志云
来源:
四川戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蒋士铨
《传统与个人才能》
文章
气节
戏曲
艺术家
汤显祖
艾略特
描述:
英美现代派奠基人之一的艾略特在论文名篇《传统与个人才能》中指出:"从来没有任何诗人,或从事任何一门艺术的艺术家,他本人就已具备完整的意义。他的重要性,人们对他的评价,也就是对他与已故诗人和艺术家之间关系的评价。"①比汤显祖晚170余年的蒋士铨,平生瓣香玉茗,与汤显祖有着一脉相承的关系。
光辉遗泽永留人间——纪念爱国爱教的杨
士
达先生逝世三十周年
作者:
王怡白
来源:
中国天主教
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
光辉遗泽永留人间——纪念爱国爱教的杨
士
达先生逝世三十周年
文魔秀
士
、风欠酸丁与献世宝——张生与柳梦梅形象比较
作者:
孟梅军
来源:
教育艺术
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张生
柳梦梅
人物形象
比较文学
王实甫
《西厢记》
汤显祖
《牡丹亭》
戏剧文学研究
中国
描述:
文魔秀
士
、风欠酸丁与献世宝——张生与柳梦梅形象比较
“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得
士
”——也谈《读孟尝君传》兼及孟尝
作者:
彭水浪
纪拥军
来源:
湖南教育(语文教师)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《读孟尝君传》
鸡鸣
《语文读本》
试验修订本
中学教材
刘
德斌
全日制
王安石
描述:
全日制普通高级中学教材《语文读本》(试验修订本)选编了
刘
德斌、王子野、谢纯昌三位先生关于王安石《读孟尝君传》的争鸣文章,三位先生的见解大相径庭,所争论的焦点是孟尝君到底能不能"得
士
"。笔者
「变更天下之弊法,以趋先王之意」—王安石「
士
论」之承继渊源
作者:
林保全
来源:
语文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王荆公
士
论
荀子
孟子
周官
描述:
於新政之中,而其
士
論則在「寓復古理念於新政」下,逐一建構完成。王安石
士
論之建構,其當務之急,在於培
士
以知曉先王之法、先王之意,而後使其能厲行新政,並使其具備「內聖(道德)外王(度數)」合一之理想特質
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