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屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的鬼——《死后》与《牡丹亭
作者:赵建国  来源:石家庄市教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的鬼——《死后》与《牡丹亭
论《娇红记》志一体的爱情观:[汤显祖]
作者:张靖兴  来源:平原大学学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 娇红记  文学作品研究  爱情观  志一体  戏剧文学评论 
描述:论《娇红记》志一体的爱情观:[汤显祖]
梦与铸就的人生丰碑——汤显祖“临川四梦”新探
作者:唐雪莹  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  抗衡  激扬  回归 
描述:回归。由梦——理—真 ,演绎了汤显祖悲壮而又辉煌的一生。
“唯”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
作者:左其福  来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋明理学    三教并立  晚明心学 
描述:”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如与理的矛盾,“唯”与非的矛盾,而这一点往往为学者
汤显祖的科举经历看《牡丹亭》副主题
作者:伏涛 孙德林  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举  科举  汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭 
描述:《牡丹亭》是描写柳梦梅、杜丽娘之间生死相恋的一部爱情名剧,它可以与《西厢记》相媲美,但它的主题并不单一,结合汤显祖的科举经历,解读《牡丹亭》文本,可以从苗舜宾、柳梦梅、陈最良这三个剧中人物形象的塑造
明代反理学思潮与汤显祖的戏曲观
作者:王万祥  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学  反理学  汤显祖  汤显祖  戏曲观  戏曲观 
描述:明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲观强调了人的情感和自然欲望,这与明代
从《紫钗记》看汤显祖的至情思想
作者:吴丽娟  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  紫钗记  紫钗记  至情思想  至情思想 
描述:着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。
汤显祖的诗人本色和“四梦”的诗作特征
作者:俞为民  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗人  诗人  “四梦”诗作倾向  “四梦”诗作倾向 
描述:《纳书楹四梦全谱》、钮少雅的《格正还魂记词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"四梦"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
从临川四梦看汤显祖的人生观
作者:叶长海  来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四梦  临川四梦  人生观  人生观 
描述:力量主宰或救助人生。从《紫钗记》到《牡丹亭》再到"二梦",这种力量由人间的走向超人间的,由现实的变为神秘的、虚幻的。这从另一面表现了作者对现实人世的失望与无奈。从作者的看破红尘中,表现了他的忧患意识与悲悯情怀。
汤显祖·临川四梦·怀疑主义
作者:李伟  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四梦  临川四梦  怀疑主义  怀疑主义 
描述:汤显祖是一个典型的怀疑主义思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四梦"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑主义思想的形成与表现,并认为从怀疑主义