检索结果相关分组
- 无憾无愧“双沟人”：双沟粮油加工厂党支部书记陈道国一席谈
- 作者：史爱林 来源：现代商贸工业 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：近年来,市场疲软、资金紧缺、产品销路不畅,很多企业为此一筹莫展。而湖北省襄阳县双沟粮油加工厂却以其独特的经营方式开创了一个别有洞天的小气候,它犹如一支傲雪的寒梅,绽放着迷人的花朵,散发着诱人的芳香.
- 数与点之间的一一对应是数对确定位置的根本：兼评季国栋老师执
- 作者：刘加霞 来源：小学教学(数学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一一对应 老师 平面直角坐标系 执教 课堂教学实践 创造发明 知识 怀特海
- 描述：初步感受创造发明这种表示方法的＂人为规定性＂以及由此带来的便利.正如季老师在一篇文章中说的：如果知识背后没有方法,知识只能是一种沉重的负担;如果方法背后没有思想,方法只不过是一种笨拙的工具.正因为季老师有这样的思想,所以他在课堂教学实践中也尝试实现这样的目标.
- 以船为家的71岁摆渡公-2年来，他风雨无阻地接送前往金山寺
- 作者：暂无 来源：福州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：以船为家的71岁摆渡公-2年来，他风雨无阻地接送前往金山寺
- 打造夜场演出季，甘家大院推出实景版昆曲《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：南京日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：的古典园林实景版昆曲《牡丹亭》日前在甘家大院进行了3场试演。记者获悉，作为省内首个以建筑园林为舞台的昆曲
- 晚清古戏台重温梦幻《牡丹亭》 郑大圣带观众享受“家班”待遇
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：执导的梦幻《牡丹亭》的试演，享受了一回百多年前祖先辈观赏“家班”表演的待遇。 梦幻剧专为世博打造
- 曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
- 作者：王染野 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
- 描述：宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
- 論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
- 作者：黄信二 来源：当代儒学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨慈湖 陆象山 心学 理学 儒学方法论
- 描述：复杂万千，因此本文将先集中目标并设定探讨范围，以杨慈湖受宋明儒之批评为案例，从不同学者对慈湖的批判中，归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：佛教，所以对柳宗元的接受，历来众说纷纭。本论文从不同人物，不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理，从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子，他继承了柳宗元的古文理论，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道，他非常欣赏柳文，对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定，但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同，并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者的“期待视野”不同，因此造成了纷繁各异的接受情况，对其深层接受原因的探讨，有助于后人站在更客观的立场上理解柳宗元。
- 戊子顺天乡试案与万历四曲家：王衡、陈与郊、沈璟、汤显祖
- 作者：李洁 年份：2008 文献类型 ：学位论文
- 描述：戊子顺天乡试案与万历四曲家：王衡、陈与郊、沈璟、汤显祖
- 让学生在英语课堂上“动”起来 临泽县倪家营学区南台小学
- 作者：暂无 来源：张掖日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：小学生初学英语时，激情很高，但时间一长，便失去兴趣。因此，要抓住小学生的心理特征，让学生在课堂上“动”起来，在快乐的氛围中感受英语，从而培养学习英语的兴趣，提高课堂效率。 首先，创编童谣，以“动”激趣，调动学生的学习积极性。在进行字母和单词教学时，可以把字母和单词进行罗列编成chant,用肢体语言