检索结果相关分组
- 王安石与《维摩诘经》
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 维摩诘经
- 描述：王安石与佛教的关系研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石诗集中与《维摩诘经》有关的诗作进行分析研究,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,从而说明王安石的佛学修养是相当深厚的。
- 中国改革家历史长卷·王安石
- 作者：王丕震 来源：四川文艺出版社 年份：1998 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 王安石
- 描述：中国改革家历史长卷·王安石
- 论曾巩对韩愈诗歌的接受
- 作者：倪惠颖 来源：中国韵文学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 韩愈诗歌 接受
- 描述：在北宋诗文革新运动之初的学韩思潮中,曾巩诗法韩愈,继承了韩愈“气盛言宜”、“不平则鸣”的主张,以文为诗,以赋为诗,继欧阳修之后,对宋调的形成起了推波助澜的作用。
- 王安石为何拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子：
- 作者：暂无 来源：民族日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族
- “吏不得人，则法不得行”——从毛泽东评王安石变法说起
- 作者：孙业礼 来源：党的文献 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 王安石变法 社会 青苗法 积贫积弱 高利贷 地主 经验教训 农民 过程
- 描述：王安石曾被列宁誉为“中国11世纪的改革家”，他的改革历史上称为“熙宁新政”。但是，他的变法最终失败了。毛泽东曾总结王安石变法的教训，认为他“卒以败者，无通识，并不周知社会之故”。王安石的新政，包含了