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王雱《老子注》研究
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作者:唐大华 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王雱 老子 道 复性 无为
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描述:共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级
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陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
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作者:丁国友 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
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描述:——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求道
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王安石的本体论建构及其特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
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描述:为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
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为手表装上“中国心”——记周鸣皋对发展国产手表的贡献
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作者:江有祺 郭良玉 来源:上海工业 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 国产 发展 进口 手表 贵重物品 状况 改变 年代
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描述:为手表装上“中国心”——记周鸣皋对发展国产手表的贡献
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试谈广告语言的多种用途、多种风格——兼答洪舒同志
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作者:朱泳燚 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:拙作《一则巧妙的广告词》在:《汉语学习》1988年第3期发表后,洪舒同志提出了不同的看法(见《汉语学习》1988年第5期《也评“长城电扇”广告语言》)。这说明大家对方兴未艾的广告事业,对名牌产品
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富锦市副市长徐春阁同志谈如何在新体制下过好紧日子
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作者:暂无 来源:黑龙江财会 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 富锦市 新体制 副市长 行政事业单位 预算管理 帐务处理 财政宏观调控 财政工作会议 分税制财政体制 解决办法
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描述:富锦市副市长徐春阁同志谈如何在新体制下过好紧日子今年,分税制财政体制的实施,使我市财政面临着收入难增,支出难保,日子难过的窘境。日前,副市长徐春阁同志在一次财政工作会议上就如何扭转财政时难,过好
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腐儒不腐——谈《牡丹亭》中的陈最良
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作者:胡冠莹 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 情 理 理 人物 人物 情节 情节 主题 主题
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描述:陈最良是汤显祖在《牡丹亭》中创造的一个知识分子的典型 ,是“情”与“理”的集合体。陈最良在塑造人物、发展情节、表现源于人的自然本性的“情”必然会战胜以封建礼教为核心的“理”的主题等方面 ,都起了
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专访陈郁秀女士-谈她的画家父亲
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作者:暂无 来源:美术共和国 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:专访陈郁秀女士-谈她的画家父亲
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火车站实行“四优先”安全送兵陈凯杰 陈道建 刘远球
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作者:暂无 来源:湛江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯记者陈凯杰通讯员陈道建刘远球报道:自11月下旬以来,湛江火车站在发送新老兵工作中,以优质热情的服务赢得了部队领导和旅客的赞誉。
为切实做好今冬新老兵运输工作,湛江火车站超前部署,主动